Fremen
Dans la série, les Fremen « indigènes » d’Arrakis vivent dans des communautés appelées sietches, chacune ayant son propre chef naib qui a accédé à cette position en défiant son prédécesseur et en se montrant le plus fort de la tribu. Le système judiciaire des Fremen repose principalement sur le jugement par le combat, et les individus peuvent se défier en duel à mort sur des questions d’étiquette, de loi ou d’honneur. Le vainqueur de ces défis devient responsable de la femme, des enfants et de certaines possessions du vaincu. Les Fremen paient d’énormes pots-de-vin en épices à la Guilde de l’Espace pour que l’atmosphère d’Arrakis reste exempte de satellites espions, et ils ont un plan à long terme pour terraformer la planète.
Chaque sietch a également une Sayyadina, une femme sage formée dans les traditions spirituelles de son peuple qui peut servir de chef spirituel ou d’acolyte d’une sainte femme qui est la version Fremen d’une Révérende Mère Bene Gesserit. Une partie importante de la mythologie Fremen a été créée par le Bene Gesserit Missionaria Protectiva, une branche du matriarcat qui pratique « l’ingénierie religieuse » en introduisant des mythes, des prophéties et des superstitions inventés parmi les populations de l’Empire avec l’intention de les exploiter plus tard à l’avantage d’un Bene Gesserit individuel ou de l’ordre entier. Dans le cas des Fremen, une légende de messie a été mise en place et est utilisée dans Dune par Paul Atreides pour assurer sa sécurité et celle de sa mère Jessica. Les Fremen ont une langue qui leur est propre, mais utilisent également le Chakobsa à des fins rituelles.
Les Fremen vénèrent les vers de sable géants d’Arrakis comme des manifestations de la divinité de la terre qu’ils appellent Shai’Hulud. Bien qu’ils traversent le désert à pied selon un schéma spécifiquement non rythmique pour éviter les vibrations qui attireraient les créatures mortelles et destructrices, les Fremen sont également capables de chevaucher les vers en les « appelant » et en les montant d’une manière ritualisée et contrôlée. Dans le cadre du cycle de vie du ver de sable, le mélange d’épices est omniprésent sur Arrakis, et le régime alimentaire des Fremen en est riche. Un tel niveau d’exposition à l’épice teinte la sclère, la cornée et l’iris de l’utilisateur d’une nuance de bleu foncé, appelée « bleu-dans-le-bleu » ou « les yeux d’Ibad ». »
Conservation de l’eauEdit
Herbert illustre que le fait de vivre dans le désert sans sources naturelles d’eau a incité les Fremen à ritualiser et à construire leur société autour de la collecte, du stockage et de l’utilisation conservatrice de toute humidité. Ils conservent l’eau distillée de leurs morts, considèrent le crachat comme un signe de respect et accordent une grande vénération culturelle aux larmes. L’eau est recueillie dans l’atmosphère dans des pièges à vent qui condensent l’humidité et l’ajoutent aux réserves d’eau souterraines de chaque sietch. L’eau peut également être recueillie sur les personnes et les animaux morts à l’aide d’un alambic qui retire l’eau d’un cadavre pour l’ajouter à la réserve d’eau du sietch. La propriété personnelle de l’humidité est désignée par des « anneaux d’eau », qui sont utilisés comme une forme de monnaie. Lorsqu’ils se trouvent à l’extérieur de leur sietch, les Fremen portent un stillsuit, une combinaison spéciale enveloppant le corps et conçue pour recueillir et recycler toute l’humidité que le corps libère par la transpiration, l’urine, les excréments et même l’expiration de la vapeur d’eau dans la respiration. Le tissu spécial est un micro-sandwich conçu pour dissiper la chaleur et filtrer les déchets tout en récupérant l’humidité. L’eau est ensuite retenue dans des poches de capture et rendue disponible à la consommation par un tube. Un Fremen portant une combinaison bien entretenue peut survivre des semaines dans le désert sans aucune autre source d’eau. Herbert suggère même dans Dune que les Fremen se sont adaptés à l’environnement sur le plan physiologique, leur sang étant capable de coaguler presque instantanément afin d’éviter la perte d’eau.
CombatEdit
Les conditions dangereuses d’Arrakis, qui font que seuls les plus forts survivent, ont également forgé les Fremen en combattants supérieurs au corps à corps. Dans Dune, Paul entraîne ses forces Fremen à l’utilisation de la « voie bizarre », le nom Fremen pour les arts martiaux spécialisés du Bene Gesserit qu’il a appris de sa mère. L’assassin mentat de Thufir Hawat sera plus tard choqué d’apprendre que les Fremen n’ont pas seulement vaincu certains des féroces soldats Sardaukar de Shaddam IV, auparavant inarrêtables, mais qu’ils ont fait l’impossible et en ont capturé certains. Herbert écrit également que « Paul se souvient des histoires des Fremen – que leurs enfants se battaient aussi férocement que les adultes ». Dans le roman, Shaddam note : « Je n’ai envoyé que cinq transporteurs de troupes avec une force d’attaque légère pour récupérer des prisonniers à interroger. Nous nous en sommes sortis de justesse avec trois prisonniers et un transporteur. Remarquez, Baron, mes Sardaukar ont été presque submergés par une force composée principalement de femmes, d’enfants et de vieillards. »
Dans l’univers fictif d’Herbert, les boucliers corporels personnels ont rendu toutes les formes d’armes à projectiles semi-obsolètes. Seule une arme se déplaçant lentement peut pénétrer un bouclier, mettant les couteaux et les armes similaires en usage courant. Les armes à rayon d’énergie appelées fusils laser réagissent violemment avec un bouclier, créant une explosion imprévisible comparable à une fusion subatomique qui peut tuer l’attaquant, le porteur du bouclier et les individus environnants. Les Fremen n’utilisent pas de boucliers car ils attirent également les vers de sable géants indigènes d’Arrakis et les poussent à une frénésie meurtrière. Par conséquent, les Fremen ont l’avantage de ne pas être entraînés à ralentir leurs couteaux lorsqu’ils attaquent, comme le font ceux qui combattent un adversaire protégé par un bouclier. Les Fremen utilisent différentes armes archaïques telles que les pistolets maula, les lances et les arbalètes avec beaucoup d’effet, mais la possession la plus mortelle et la plus prisée d’un guerrier Fremen est le crysknife. Le crysknife est une lame accordée personnellement, taillée dans la dent de cristal d’un ver de sable, et c’est l’arme officielle et sacrée des Fremen. Il s’agit d’un couteau incurvé à double tranchant, de couleur blanc laiteux, dont la lame mesure environ 20 centimètres de long. Le crysknife existe sous deux formes, fixe et non fixe. Les couteaux non fixés doivent être conservés à proximité d’un champ électrique produit par le corps humain, sinon ils se désintègrent au bout d’un certain temps. Les crysknives fixes sont soumis à des processus chimiques qui les maintiennent intacts en permanence. Dans Les enfants de Dune, Leto II note que « le crysknife se dissout à la mort de son propriétaire ». Tous les jeunes Fremen doivent passer par un rituel confirmant leur âge adulte, qui est scellé par le don d’un crysknife au guerrier adolescent. Selon les croyances religieuses des Fremen, un crysknife dégainé ne doit pas être rengainé avant d’avoir fait couler le sang. Les Fremen interdisent également aux étrangers de posséder des crysknives, et dans Dune, la Dame Jessica fait référence au « légendaire crysknife d’Arrakis, la lame qui n’avait jamais été emportée de la planète et qui n’était connue que par la rumeur et les commérages sauvages ». Lorsque le Shadout Mapes en donne un à Jessica, la femme Fremen prévient : « Qui voit ce couteau doit être purifié ou tué ! »
.
Leave a Reply