Dharmakaya – Enseigner le bien-être par les compétences de la conscience – Méditation analytique
Identité personnelle
Notre croyance en nous-mêmes comme un être unique et intégré est très puissante. Nous pensons : Ceci est mon corps. C’est mon esprit. Je suis un. Le Bouddha a enseigné que cette vision, bien que profondément innée, est erronée, et la source de beaucoup de souffrance. Lorsque nous commençons à la déconstruire, en nous demandant si « je » existerait encore sans cet orteil, ce sens de l’ouïe, ces souvenirs, nous comprenons que « je » n’est qu’un concept. Au cours de ce processus, nous sommes capables de devenir plus altruistes – et bien plus libres.
Identité extérieure
Rien n’existe réellement en tant qu’objet indépendant. Une voiture, quand on l’examine de près, c’est quatre roues, un châssis, un moteur ; vue de plus près encore, c’est simplement un assemblage de métal et de caoutchouc, de verre et de plastique, de cuir et de peinture. Un livre n’est pas un tout unifié ; c’est une combinaison de pages individuelles, elles-mêmes constituées de fibres de papier et d’encre. Et ainsi de suite, jusqu’à une vision moléculaire. C’est une erreur de croire qu’il y a une unité dans quelque chose qui est en fait composé d’une infinité de parties interdépendantes. En examinant les choses méticuleusement, en fouillant de plus en plus dans les détails, nous pouvons comprendre cela, d’abord logiquement, puis inconsciemment.
VIVRE MIEUX
La vie est complexe, déroutante et souvent douloureuse.
Parfois, il semble qu’il doive y avoir une meilleure façon
de gérer – et il y en a une. C’est aussi simple que de regarder
un problème à travers une lentille différente.
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POSEZ UNE QUESTION
Que nous soyons troublés ou simplement curieux,
il peut être utile de se tourner vers quelqu’un de connu
pour sa sagesse. Le Rinpoché est heureux de répondre aux questions
sur la vie, le Dharma ou le Bouddhisme en général.
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