Fomorianer

Der mittelalterliche Mythos von Partholón besagt, dass seine Anhänger die ersten waren, die nach der Flut in Irland einfielen, aber die Fomorians waren bereits dort: Geoffrey Keating berichtet von einer Überlieferung, wonach die Fomorianer unter der Führung von Cichol Gricenchos zweihundert Jahre zuvor angekommen waren und sich von Fisch und Geflügel ernährten, bis Partholon kam und den Pflug und Ochsen mitbrachte. Partholon besiegte Cíocal in der Schlacht von Mag Itha, aber alle seine Leute starben später an der Pest.

Dann kamen Nemed und seine Anhänger. Irland soll nach dem Tod von Partholons Volk dreißig Jahre lang leer gewesen sein, aber Nemed und seine Anhänger trafen bei ihrer Ankunft auf die Fomorianer. An dieser Stelle berichtet Céitinn von einer anderen Überlieferung, wonach die Fomorianer Seefahrer aus dem Nahen Osten waren, die von Ham, dem Sohn Noahs, abstammten. Nemed besiegte sie in mehreren Schlachten und tötete ihre Könige Gann und Sengann, aber zwei neue fomorische Anführer tauchten auf: Conand, der Sohn von Faebar, der im Conand’s Tower auf der Insel Tory in der Grafschaft Donegal lebte, und Morc, der Sohn von Dela (man beachte, dass die erste Generation der Fir Bolg ebenfalls Söhne von Dela sein sollen).

Nach dem Tod von Nemed versklavten Conand und Morc sein Volk und forderten einen hohen Tribut: zwei Drittel ihrer Kinder, Getreide und Vieh. Mededs Sohn Fergus Lethderg versammelte ein Heer von sechzigtausend Mann, erhob sich gegen sie und zerstörte Conands Turm, aber Morc griff sie mit einer riesigen Flotte an, und es gab ein großes Gemetzel auf beiden Seiten. Das Meer erhob sich über ihnen und ertränkte die meisten der Überlebenden: nur dreißig von Nemeds Leuten entkamen in einem einzigen Schiff und zerstreuten sich in die anderen Teile der Welt.

Die nächste Invasion erfolgte durch die Fir Bolg, die nicht auf die Fomorianer trafen.

Als nächstes besiegten die Tuatha Dé Danann, von denen man gewöhnlich annimmt, dass sie die Götter der goidelischen Iren waren, die Fir Bolg in der ersten Schlacht von Mag Tuired und nahmen Irland in Besitz. Da ihr König, Nuada Airgetlám, in der Schlacht einen Arm verloren hatte und körperlich nicht mehr ganz war, war ihr erster König in Irland der Halbfomorier Bres. Er war das Ergebnis einer Vereinigung zwischen Ériu von den Tuatha Dé Danann und dem fomorischen Prinzen Elatha, der eines Nachts auf einem silbernen Boot zu ihr gekommen war. Sowohl Elatha als auch Bres werden als sehr schön beschrieben. Bres erwies sich jedoch als schlechter König, der die Tuatha Dé zwang, als Sklaven zu arbeiten und Tribut an die Fomorianer zu zahlen. Er verlor seine Autorität, als er für die Vernachlässigung seiner königlichen Pflichten der Gastfreundschaft verspottet wurde. Nuada wurde wieder zum König ernannt, nachdem sein Arm durch einen funktionstüchtigen Arm aus Silber ersetzt worden war, aber die Unterdrückung der Tuatha Dé durch die Fomorianer ging weiter.

Bres floh zu seinem Vater Elatha und bat ihn um Hilfe, um ihn wieder zum König zu machen. Elatha lehnte mit der Begründung ab, er solle nicht versuchen, mit unlauteren Mitteln zu erlangen, was er mit fairen Mitteln nicht halten könne. Bres wandte sich stattdessen an Balor, einen kriegerischeren fomorischen Häuptling, der auf der Insel Tory lebte, und stellte eine Armee auf.

Die Tuatha Dé Danann bereiteten sich ebenfalls auf den Krieg vor, unter einem anderen halbfomorischen Anführer, Lug. Sein Vater war Cian von den Tuatha Dé, und seine Mutter war Balors Tochter Ethniu. In den frühen Texten wird dies als dynastische Heirat dargestellt, aber in der Folklore ist eine ausführlichere Geschichte überliefert, die an die Geschichte von Perseus aus der griechischen Mythologie erinnert. Balor, dem prophezeit worden war, dass er von seinem eigenen Enkel getötet werden würde, sperrte Ethniu in einen Glasturm, um sie von den Menschen fernzuhalten. Als er jedoch Cians magische Kuh stahl, rächte sich Cian, indem er mit Hilfe einer Druidin namens Biróg in den Turm eindrang und sie verführte. Sie brachte Drillinge zur Welt, die Balor ertränken ließ. Zwei der Babys starben entweder oder verwandelten sich in die ersten Siegel, aber Biróg rettete eines, Lug, und gab es Manannán und Tailtiu zur Pflege. Als Erwachsener erlangte Lug durch seine Beherrschung aller Künste Zugang zu Nuadas Hof und erhielt das Kommando über die Armee.

Die zweite Schlacht von Mag Tuired wurde zwischen den Fomorianern unter Balor und den Tuatha Dé unter Lug ausgetragen. Als die beiden Mächte auf dem Schlachtfeld aufeinander trafen, hieß es, die wilde Flanke der Fomorianer anzugreifen sei, als würde man mit dem Kopf gegen eine Klippe stoßen, die Hand in ein Schlangennest legen oder sich dem Feuer entgegenstellen. Balor tötete Nuada mit seinem schrecklichen, giftigen Auge, das jeden tötete, den es ansah. Lug stellte sich seinem Großvater, doch als er sein Auge öffnete, schoss Lug einen Schleuderstein, der ihm das Auge aus dem Hinterkopf trieb und die fomorianische Armee hinter ihm in Schutt und Asche legte. Nach Balors Tod wurden die Fomorianer besiegt und ins Meer getrieben.

Nach der irischen Version der Historia Britonum des Nennius werden die Fomorianer als Seefahrer bezeichnet, die von den Tuatha Dé Danann in einen Turm am Meer gezwungen wurden. Dann stießen die Iren oder anderweitig Nachkommen von Nemed mit Fergus Red-Side an der Spitze alle Fomorianer ins Meer, mit Ausnahme eines Schiffes, das überlebte.

Die Ausbildung von Cú ChulainnEdit

Die Fomorianer gab es noch zur Zeit von Cú Chulainn. In der mittelalterlichen irischen Erzählung mit dem Titel The Training of Cú Chulainn, die als Abschrift von Richard Tipper in der British Library, Egerton 106, aufbewahrt wird, werden sie wie folgt erwähnt:

Dann trennten sie sich voneinander, und Cúchulainn ging und sah auf das große Meer hinaus. Als er dort war, sah er eine große Versammlung am Strand, der ihm am nächsten war, nämlich hundert Männer und hundert Frauen, die im Schoß des Hafens und des Ufers saßen, und unter ihnen ein Mädchen, schön und lieblich, die vornehmste Jungfrau unter den Frauen der Welt, und sie weinten und klagten um die Jungfrau. Cúchulainn kam an den Ort und grüßte sie. Cúchulainn sagte: ‚Was ist das für ein Kummer oder Elend, das euch bedrückt? Die Jungfrau antwortete und sagte: ‚Ein königlicher Tribut, den der Stamm der Fomorianer jedes siebte Jahr aus diesem Land trägt, nämlich die Erstgeborenen der Königskinder. Und zu dieser Zeit ist es mir zugefallen, als dieser Tribut zu gehen, denn für den König bin ich das liebste seiner Kinder.“Welche Zahl kommt, um diesen Tribut zu erheben?‘ fragte Cúchulainn. ‚Drei Söhne von Alatrom von den Fomorianern‘, antwortet sie, ‚und Dub, Mell und Dubros sind ihre Namen.‘ Sie waren noch nicht lange im Gespräch, als sie das gut bemannte, große Schiff über die wütenden Wellen des Meeres auf sich zukommen sahen. Und als die Leute der Jungfrau das Schiff kommen sahen, flohen sie alle vor ihr, und kein einziger Mensch blieb in ihrer Gesellschaft, außer Cúchulainn. Und so war das Schiff: ein einziger Krieger, dunkel, düster, teuflisch, auf dem Heck des guten Schiffes, und er lachte grob, unglücklich, so dass jeder seine Eingeweide und seine Eingeweide durch den Körper seiner Speiseröhre sah. Warum ist der große Mann so fröhlich?“ fragt Cúchulainn. „Weil“, sagt die Jungfrau, „er es für gut hält, dass du in diesem Jahr mehr zu seinem Tribut beiträgst als in irgendeinem anderen Jahr. ‚Bei meinem Gewissen‘, sagte Cúchulainn, ‚es wäre nicht richtig, wenn er so mit mir prahlen würde, wenn er wüsste, was dabei herauskommt.‘ Da kam der große Mann zu ihnen an den Strand und streckte seinen langen, sehnigen, hässlichen Arm aus, um Cúchulainn direkt vor seinem königlichen Tribut zu packen. Sofort hob Cúchulainn seine rechte Hand und entblößte sein Schwert, versetzte dem großen Mann einen Schlag und schlug ihm den Kopf ab, so dass er der erste war, der durch Cúchulainn fiel, nachdem er seine Ausbildung beendet hatte. Und danach fielen die beiden anderen von ihm, und er ließ sie so zurück, Hals an Hals.

In späteren Zeiten wurden alle sesshaften Piraten oder Seeräuber als Fomorianer bezeichnet, und die ursprüngliche Bedeutung des Wortes geriet in Vergessenheit.