p18 Aediles
| post: Bill Thayer |
 Français |
 Italiano |
 Help |
 Up |
 Home |
Artikkeli kirjoittaja: George Long, M.A., Fellow of Trinity College
s. 18-20 teoksessa
William Smith, D.C.L., LL.D.:
A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, London, 1875.
AEDI′LES (ἀγορανόμοι).Näiden virkailijoiden nimen sanotaan juontuvan siitä, että he hoitivat Cereksen temppeliä (aedes). Aedilejä oli alun perin kaksi, ja niitä kutsuttiin nimellä aediles plebeii; heidät valittiin plebeijien joukosta, ja viran perustaminen ajoittuu samaan aikaan kuin tetribuni plebis, vuoteen 494 eKr. Heidän tehtävänsä näyttäisivät aluksi olleen pelkkiä virkatehtäviä; he olivat tribuunien avustajia niissä asioissa, jotka tribuunit antoivat heidän hoidettavakseen, ja näihin asioihin kuului muun muassa vähemmän tärkeiden asioiden käsittely. Varhaisessa vaiheessa heidän perustamisensa jälkeen (v. 446 eKr.) heidät nimitettiin senatus consulta -säädösten valvojiksi, joita konsulit olivat siihen asti mielivaltaisesti tukahduttaneet tai muuttaneet (Liv. III.55). He olivat myös plebiscitan valvojia. Heille uskottiin vähitellen muitakin tehtäviä, eikä heidän tehtäviään ole aina helppo erottaa joistakin sensoreille kuuluvista tehtävistä eikä myöskään kaikkia plebeijalaisten ja curule aedilesin tehtäviä sen jälkeen, kun curule aedilesin virka perustettiin. Heillä oli sekä pyhien että yksityisten rakennusten yleinen valvonta: tämän valtuuden nojalla he huolehtivat temppelien, curiaen & jne. tukemisesta ja korjaamisesta ja pitivät huolen siitä, että omistajat korjasivat tai purkivat rappeutuneet yksityiset rakennukset (aedes vitiosae, ruinosae). Rooman vesihuollon ja -jakelun valvonta kuului jo varhain julkishallintoon. Frontinuksen mukaan tämä oli sensoreiden tehtävä, mutta kun sensoreja ei ollut, se kuului aedilien toimivaltaan. Kunkin yksittäisen lähteen tai vesihuoltolaitoksen hoitaminen annettiin hautausurakoitsijoiden (redemptores) tehtäväksi, ja kaikki, mitä he tekivät, edellytti sensoreiden tai aedilien hyväksyntää (De Aquaeduct. Rom. lib. II). Katujen ja jalkakäytävien hoito sekä kaupungin puhdistaminen ja kuivattaminen kuuluivat aedilesille, samoin kuin cloacen hoito. Heidän tehtäviinsä kuului viljan jakaminen plebeijien kesken, jota toisinaan annettiin ilmaiseksi ja toisinaan myytiin halvalla; tätä viljan jakamista Roomassa ei kuitenkaan pidä sekoittaa tehtävään, joka koski viljan ostamista tai hankkimista ulkomailta ja josta vastasivat konsulit, kvestorit ja preetorit sekä toisinaan ylimääräinen tuomari (praefectus annonae). Aedilien tehtävänä oli valvoa, ettei julkisia maita käytettäisi väärin ja ettei valtion laitumille tunkeuduttaisi, ja heillä oli valtuudet rangaista sakolla kaikista tähän liittyvistä laittomuuksista. Sakot käytettiin teiden päällystämiseen ja muihin julkisiin tarkoituksiin. He valvoivat yleisesti ostamista ja myymistä, ja sen seurauksena he valvoivat markkinoita, myytäviä tavaroita, kuten orjia, sekä painoja ja mittoja: tästä tehtävästä on peräisin nimi, jolla kreikkalaiset kirjoittajat mainitsevat aedilesin (ἀγορανόμοι). Heidän tehtävänään oli valvoa, ettei kaupunkiin tuotu uusia jumaluuksia tai uskonnollisia riittejä, ja huolehtia uskonnollisten seremonioiden noudattamisesta sekä muinaisten juhlien ja festivaalien viettämisestä. Poliisin yleiseen valvontaan kuului järjestyksen ja säädyllisyyden säilyttäminen sekä kylpylöiden, viihdetalojen, bordellien ja prostituoitujen tarkastaminen. Aedileilla oli alaisuudessaan erilaisia virkamiehiä, kuten praecones, scribae ja viatores.
Aediles Curules, joita oli niin ikään kaksi, valittiin alun perin vain patriisien joukosta, sen jälkeen vuorotellen patriisien ja plebeijien joukosta ja lopulta välinpitämättömästi molempien joukosta(Liv. VII.1). Curule aedilesin virka perustettiin v. 365 eKr., ja Liivin mukaan siitä syystä, että plebeijalaisten aediles kieltäytyi suostumasta siihen, että ludi maximi -juhlia vietettäisiin neljän päivän ajan kolmen päivän sijasta; tämän johdosta hyväksyttiin senatus consultum, jonka mukaan patriisien joukosta oli valittava kaksi aedilesia. Tästä lähtien valittiin vuosittain neljä aedilia, kaksi plebeijalaista ja kaksi kurulaista (Liv. VI.42). Aediles curulesin erityiset kunnianosoitukset olivat sella curialis, josta heidän tittelinsä juontuu, toga praetexta, etuoikeus puhua senaatissa, ja jus imaginum (Cic. Verr. V.14). Ainoastaan aediles curuleilla oli jus edicendi eli oikeus julkaista edicta (Gaius, I.6), mutta heidän edictaansa sisältyvät säännöt palvelivat kaikkien aedilesien ohjausta. Curule aedilesin edicta perustui heidän valtuuksiinsa markkinoiden p19 ja yleensä ostamisen ja myymisen valvojina. Näin ollen heidän ediktioissaan viitattiin pääasiassa tai ehkä yksinomaan osto- ja myyntisääntöihin sekä kauppa- ja myyntisopimuksiin. Ne olivat perustana actiones aediliciae -säädöksille, joihin kuuluvat muun muassaactio redhibitoria ja quanti minoris (Dig. 21 tit. 1 De Aedilicio Edicto; Gell. IV.2). Suuri osa aediles-ediktin määräyksistä liittyy orjien ostoon ja myyntiin. Sekä plebeijalaisten että curuleenien aedilien henkilöt olivat sacrosancti(Liv. III.55).
Näyttää siltä, että curuleenien aedilien nimittämisen jälkeen plebeijalaisten aedilien aiemmin hoitamia tehtäviä hoitivat muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta kaikki aedilit välinpitämättömästi. Viiden päivän kuluessa siitä, kun heidät oli valittu tai kun he olivat astuneet virkaansa, heidän oli määrättävä arvalla tai keskinäisellä sopimuksella, mitkä kaupunginosat kukin ottaisi valvontaansa; ja kukin aediili huolehti yksin katujen päällystämisestä ja puhdistamisesta sekä muista samankaltaisista paikallisista asioista piirissään, kuten voidaan olettaa (Tabul. Heracl. ed. Mazoch).
Julkisten juhlien ja juhlallisuuksien valvonnassa oli vielä yksi ero kahden aediiliryhmän välillä. Monia näistä juhlista, kuten Floran (Cic. Verr. V.14;Ov. Fast. V.287, &c.) ja Cereksen juhlia, valvoivat välinpitämättömästi kumpikin aedilien joukko; mutta plebeijien pelit (plebeii ludi) olivat plebeijien aedilien valvonnassa(Liv. XXXI.50), joilla oli käytettävissään rahaa tätä tarkoitusta varten; ja thepecuarii:lta ja muilta perityt sakot näytetään käytetyn muun muassa näihin julkisiin tarkoituksiin (Liv.X.23;XXVII.6; Ov. Fast. V.278, &c.). Ludi magni tai Romani, Ludi scenici ja Ludi Megalesii tai Megalenses -juhlien viettäminen kuului erityisesti curule aedilesille (Liv. XXXI.50; ja Didascaliae Terencen näytelmille), ja juuri tällaisissa tilaisuuksissa he tekivät usein valtavia menoja miellyttääkseen kansaa ja varmistaakseen sen äänet tulevissa vaaleissa. Nämä aedilien tuhlailevat menot syntyivät toisen Punisen sodan päätyttyä, ja ne lisääntyivät sitä mukaa, kun yksittäisillä henkilöillä oli mahdollisuus rikastua sen jälkeen, kun Rooman aseet oli viety Kreikkaan, Afrikkaan ja Espanjaan. Jopa keisareiden tuhlailevuus tuskin ylitti yksittäisten curule aedilesien tuhlailevuuden tasavallan aikana, kuten C. Julius Caesarin (Plut. Caesar, 5), myöhemmin diktaattorin, P. Cornelius Lentulus Spintherin ja ennen kaikkea M. Aemilius Scauruksen, jonka menot eivät rajoittuneet pelkkään näyttäytymiseen, vaan sisälsivät myös yleishyödyllisiä kohteita, kuten muurien, telakoiden, satamien, satamalaitosten ja akvedukttien korjaukset (Cic. de Off. II.17).; Plin. H. N.XXIII.3,XXXVI.15). Dion Cassius(XLIII.48)mainitsee tapauksen, jossa plebeijalaisten aedileiden valvonnassa oli Ludi Megalesii; mutta se tehtiin senatus consultumin nojalla, ja näin ollen yksittäinen poikkeus vahvistaa yleisen säännön.
Vuonna 45 eKr. Julius Caesar määräsi, että oli valittava kaksi kurulaista aediliä ja neljä plebeijalaista aediliä; ja siitä lähtien, ainakin niin kauan kuin aediilin virka oli merkityksellinen, valittiin vuosittain kuusi aedilia. Kahta uutta plebeijalaisten aedilia kutsuttiin nimellä Cereales, ja heidän tehtävänään oli huolehtia viljan saannista.º Vaikka heidän virkaansa ei ehkä ollut suurta merkitystä sen jälkeen, kun Augustus perusti praefectus annonaen, ei ole epäilystäkään siitä, etteikö se olisi ollut olemassa useiden vuosisatojen ajan ja ainakin vielä Gordianuksen aikana.
Aedilit kuuluivat minores magistratus -luokkaan. Dionysios väittää, että aedilesit valittiin alun perin comitia curiata(IX.43); mutta tämä ei ole todennäköistä. Plebeijalaisten aediles valittiin alun perin comitia centuriatassa, mutta myöhemmin comitia tributassa(Dionysios. VI.90, IX.43,49;Liv. II.56,57), jossa comitiassa valittiin samanaikaisesti myös curuleen aediles(Plut. Marius, 5); näyttää kuitenkin siltä, että curuleen ja plebeijalaisten aedilesista äänestettiin erikseen ja että curuleen aediles valittiin ensin. Näyttää siltä, että ennen kuin lex annalis hyväksyttiin, Rooman kansalainen saattoi olla ehdolla mihin tahansa virkaan täytettyään kaksikymmentäseitsemän vuotta. Tämä lex annalis, joka hyväksyttiin tribuuni L. Villius Tappuluksen aloitteesta vuonna 180 eaa., määritteli iän, jonka täyttyessä kutakin virkaa sai hoitaa (Liv. XL.44). Liivin tekstissä ei mainita, mikä oli tässä laissa säädetty ikä, mutta useista roomalaisten kirjailijoiden kohdista käy ilmi, että aedilesin virkaan säädetty ikä oli kolmekymmentäkuusi vuotta. Tämä oli ainakin ikä, jolloin mies saattoi olla ehdokkaana curuleen aedilesin virkaan, eikä näytä siltä, että plebeijalaisten aedilesin virkaa varten olisi ollut erilainen sääntö. Ciceron aikana aedilesit valittiin joskus heinäkuussa, tavallinen vaalipaikka oli Mars-kenttä (Campus Martius), ja puheenjohtajana toimi konsuli.
Aedilesit olivat olemassa keisareiden aikana, mutta niiden valtuuksia vähitellen vähennettiin ja niiden tehtäviä hoitivat keisareiden luomat uudet virkamiehet. Actiumin taistelun jälkeen Augustus nimitti praefectus urbin, joka hoiti yleistä poliisitoimintaa, joka oli aiemmin kuulunut aedilien tehtäviin. Augustus otti aedileuksilta myös uskonnollisten rituaalien valvonnan ja kaikkien vieraiden seremonioiden karkottamisen kaupungista tai käytti sitä itse; hän otti myös tehtäväkseen temppelien valvonnan, ja näin hänen voidaan sanoa tuhonneen aedilesin viran riistämällä siltä sen vanhan ja alkuperäisen tehtävän. Tämä selittää Dion Cassiuksen (LV.24) mainitseman seikan, jonka mukaan kukaan ei halunnut hoitaa niin halveksittavaa virkaa, minkä vuoksi Augustuksen oli pakko pakottaa henkilöitä ottamaan se vastaan; henkilöt valittiin siis arvalla niiden joukosta, jotka olivat hoitaneet kvestorin ja tribuunin virkaa, ja näin tehtiin useammin kuin kerran. Viimeinen kirjattu esimerkki aedilesin viran loistokkuudesta on Agrippan hallinto, sillä Agrippa otti viran vapaaehtoisesti vastaan ja korjasi kaikki julkiset rakennukset ja tiet omalla kustannuksellaan ottamatta mitään valtionkassasta (Dion Cass. XLIX.43; Plin. H. N. XXXVI.15). Aedilesin virka oli kuitenkin menettänyt todellisen luonteensa jo ennen tätä aikaa. Agrippa oli jo toiminut konsulina ennen kuin hän otti vastaan aediilin viran, ja hänen runsaat menonsa tässä nimellisessä virassa olivat aediilin viran loiston loppu. Augustus nimitti curule aedilesin tehtäväksi erityisesti tulipalojen sammuttamisen ja asetti heidän komennettavakseen 600 orjan joukon, mutta myöhemmin tätä tehtävää hoitivat praefecti vigilum. Samoin Augustus nimitti curatores viarumit valvomaan kaupungin lähistöllä kulkevia teitä ja quatuorvirit valvomaan Rooman sisäisiä teitä p20 . Augustuksen myös nimittämät curatores operum publicorum ja curatores alvei Tiberis riistivät aedileilta loputkin harvat kunniallisiksi kutsuttavat tehtävät. He menettivät myös kaivojen eli lähteiden ja akveduktien valvonnan (Frontinus II. De Aquaeductibus). He säilyttivät ensimmäisten keisareiden aikana eräänlaisen poliisin, jonka tarkoituksena oli hillitä avointa siveettömyyttä ja epäjärjestystä; näin ollen kylpylät, ruokatalot ja bordellit olivat edelleen heidän tarkastuksensa alaisia, ja prostituoitujen rekisteröinti kuului edelleen heidän tehtäviinsä(Tacit. Annal. II.85). Luemme, että Augustuksen aikana aedilit etsivät herjaavia kirjoja, jotta ne voitaisiin polttaa, ja myös Tiberiuksen aikana(Tacit. Ann. IV.35).
Koloniaeilla ja myöhemmän ajan municipioilla oli myös omat aedilinsä, joiden lukumäärä ja tehtävät vaihtelivat eri paikoissa. He näyttävät kuitenkin valtuuksiensa ja tehtäviensä osalta muistuttaneen Rooman aedilejä. Heidät valittiin vuosittain (De Aedil. Col., &c. Otto. Lips. 1732).
Aediilien historiaa, valtuuksia ja tehtäviä selostaa erittäin tarkasti Schubert, De Romanorum Aedilibus, lib. IV Regimontii, 1828. Ks. myös Wunder, De Romanorum Comitiis Aedilium Curialium, Ciceron Oration Pro. Cn. Plancio, Leipzig, 1830.
Paljon yksinkertaisemman yhteenvedon löydät tältä hyvältä sivulta osoitteesta Livius.Org.
| Kuvat, joissa on rajaus, johtavat lisätietoihin. Mitä paksumpi rajaus, sitä enemmän tietoa. Mitä paksumpi rajaus, sitä enemmän tietoa.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Leave a Reply