Mitä Raamattu sanoo hengellisestä sodankäynnistä?

Kysymys: ”Mitä Raamattu sanoo hengellisestä sodankäynnistä?”
Vastaus: Hengellisestä sodankäynnistä puhuttaessa on olemassa kaksi perustavaa laatua olevaa virhettä: ylikorostaminen ja aliarvioiminen. Jotkut syyttävät jokaisesta synnistä, jokaisesta konfliktista ja jokaisesta ongelmasta demoneja, jotka on ajettava ulos. Toiset jättävät täysin huomiotta hengellisen todellisuuden ja sen tosiasian, että Raamattu opettaa meille, että taistelut käydään hengellisiä voimia vastaan. Avain menestykseen hengellisessä sodankäynnissä on löytää raamatullinen tasapaino. Joskus Jeesus ajoi riivaajia ulos ihmisistä, ja joskus hän paransi ihmisiä mainitsematta riivaajia. Apostoli Paavali opetti kristittyjä käymään taistelua itsessään olevaa syntiä vastaan (Room. 6) ja taistelemaan pahaa vastaan (Ef. 6:10-18).
Ef. 6:10-12 sanoo: ”Lopuksi, veljeni, olkaa väkevät Herrassa ja hänen voimansa voimassa. Pukekaa päällenne koko Jumalan asevarustus, niin että voitte vastustaa perkeleen juonia. Sillä me emme paini lihaa ja verta vastaan, vaan ruhtinaskuntia vastaan, voimia vastaan, tämän aikakauden pimeyden vallanpitäjiä vastaan, korkeuksissa olevaa hengellistä pahuutta vastaan. Tämä kohta opettaa meille joitakin ratkaisevia totuuksia: (1) Voimme pysyä vahvoina vain Herran voimassa. (2) Se on Jumalan haarniska, joka suojelee meitä. (3) Taistelumme on maailmassa olevia hengellisiä pahuuden voimia vastaan.
Ef. 6:13-18 antaa meille kuvauksen hengellisestä haarniska-asusta, jonka Jumala antaa meille. Meidän on pysyttävä lujana a) totuuden vyöllä, b) vanhurskauden rintapanssarilla, c) rauhan evankeliumilla, d) uskon kilvellä, e) pelastuksen kypärällä, f) Hengen miekalla ja g) Hengessä rukoilemalla. Mitä nämä hengellisen haarniskan osat edustavat meille hengellisessä sodankäynnissä? Meidän on tunnettava totuus, uskottava se ja julistettava sitä. Meidän on levättävä siinä, että meidät on julistettu vanhurskaiksi Kristuksen puolestamme tekemän uhrin tähden. Meidän on julistettava evankeliumia riippumatta siitä, kuinka paljon vastustusta saamme. Meidän ei pidä horjua uskossamme ja luottaa Jumalan lupauksiin, vaikka meitä vastaan hyökättäisiin kuinka voimakkaasti. Perimmäinen puolustuksemme on varmuus pelastuksestamme, varmuus, jota mikään hengellinen voima ei voi ottaa meiltä pois. Hyökkäysaseemme on Jumalan Sana, ei omat mielipiteemme ja tunteemme. Ja meidän on rukoiltava Pyhän Hengen voimalla ja tahdolla.
Jeesus on paras esimerkkimme kiusauksen vastustamisesta hengellisessä sodankäynnissä. Huomaa, miten Jeesus suhtautui Saatanan suoriin hyökkäyksiin, kun häntä kiusattiin erämaassa (Matt. 4:1-11). Jokaista kiusausta vastaan taisteltiin sanoilla ”Se on kirjoitettu”. Elävän Jumalan sana on voimakkain ase paholaisen kiusauksia vastaan. ”Sinun sanasi minä olen kätkenyt sydämeeni, etten tekisi syntiä sinua vastaan” (Ps. 119:11).
Varoituksen sana hengellisestä sodankäynnistä olisi paikallaan. Jeesuksen nimi ei ole maaginen loitsu, joka saa demonit pakenemaan edestämme. Scevan seitsemän poikaa ovat esimerkki siitä, mitä voi tapahtua, kun ihmiset ottavat itselleen vallan, jota heille ei ole annettu (Ap. t. 19:13-16). Edes arkkienkeli Mikael ei nuhdellut Saatanaa omin voimin, vaan sanoi: ”Herra nuhtelee sinua!” (Juudas 1:9). Kun alamme puhua paholaisen kanssa, vaarana on, että meidät johdetaan harhaan kuten Eeva (1. Moos. 3:1-7). Meidän on keskityttävä Jumalaan, ei riivaajiin; me puhumme Hänelle, emme niiden kanssa.
Yhteenvetona, mitkä ovat hengellisessä sodankäynnissä menestymisen avaimet? Luotamme Jumalan voimaan, emme omaan voimaamme. Me puemme päällemme koko Jumalan haarniskan. Luotamme Raamatun voimaan – Jumalan sana on Hengen miekka. Rukoilemme sinnikkäästi ja pyhästi ja esitämme Jumalalle anomuksemme. Me pysymme lujana (Ef. 6:13-14), alistumme Jumalalle ja vastustamme paholaisen työtä (Jaak. 4:7) tietäen, että Herra Sebaot on suojelijamme. ”Hän yksin on minun kallioni ja pelastukseni, hän on minun turvapaikkani, enkä minä suuresti horju” (Psalmi 62:2).
English