Fremenit

Fremenit still-puvuissa, David Lynchin elokuvasta Dune (1984)

Sarjassa Arrakiksen ”alkuperäisasukkaat” fremenit elävät sietcheiksi kutsutuissa yhteisöissä, joilla kullakin on oma naib-johtajansa, joka on noussut asemaansa haastamalla edeltäjäänsä ja osoittamalla olevansa heimon vahvin. Fremenien oikeusjärjestelmä perustuu ensisijaisesti oikeudenkäyntiin taistelussa, ja yksilöt voivat haastaa toisensa lähitaisteluun kuolemaan asti etikettiin, lakiin tai kunniaan liittyvistä kysymyksistä. Näiden haasteiden voittaja on vastuussa hävinneen vaimosta, lapsista ja tietyistä omaisuuksista. Fremenit maksavat valtavia maustepalkkioita avaruuskillalle pitääkseen Arrakiksen ilmakehän vapaana vakoilusatelliiteista, ja heillä on pitkän tähtäimen suunnitelma planeetan terraformoimiseksi.

Kullakin sietchillä on myös Sayyadina, kansansa hengellisiin perinteisiin koulutettu viisas nainen, joka voi toimia hengellisenä johtajana tai pyhän naisen akolyyttina, joka on fremenien versio Bene Gesseritin Reverend Motherista. Merkittävän osan fremenien mytologiasta on luonut Bene Gesserit Missionaria Protectiva, matriarkaatin haara, joka harjoittaa ”uskonnollista insinöörityötä” levittämällä keksittyjä myyttejä, ennustuksia ja taikauskoa imperiumin väestöön tarkoituksenaan myöhemmin hyödyntää niitä yksittäisen Bene Gesseritin tai koko veljeskunnan eduksi. Fremenien tapauksessa on luotu messiaslegenda, jota Paul Atreides hyödyntää Duunissa varmistaakseen itsensä ja äitinsä Jessican turvallisuuden. Fremeneillä on heille ominainen kieli, mutta he käyttävät myös chakobsaa rituaalitarkoituksiin.

Fremenit palvovat Arrakiksen jättimäisiä hiekkamatoja maan jumaluuden ilmentyminä, joita he kutsuvat Shai’Huludiksi. Vaikka he kulkevat aavikon halki jalan nimenomaan rytmittämättömässä kuviossa välttääkseen värähtelyjä, jotka houkuttelisivat tappavia ja tuhoisia olentoja, fremenit kykenevät myös ratsastamaan matojen selässä ”kutsumalla” ja asettautumalla niiden selkään ritualisoidulla, kontrolloidulla tavalla. Osana hiekkamadon elinkaarta maustehuumemelangea on kaikkialla Arrakiksella, ja fremenien ruokavalio sisältää sitä runsaasti. Tällainen mausteelle altistuminen värjää käyttäjän kovakalvon, sarveiskalvon ja iiriksen tummansiniseksi, jota kutsutaan ”siniseksi sinisessä” tai ”Ibadin silmiksi.”

Veden säästäminenEdit

Herbert havainnollistaa, että eläminen aavikolla, jossa ei ole luonnollisia vesilähteitä, on saanut fremenit ritualisoimaan ja rakentamaan yhteiskuntansa kaiken kosteuden keräyksen, varastoinnin ja säästeliään käytön ympärille. He säilyttävät kuolleista tislattua vettä, pitävät sylkemistä kunnioituksen merkkinä ja arvostavat kyyneleitä suuresti. Vesi kerätään ilmakehästä tuuliloukkuihin, jotka tiivistävät kosteuden ja lisäävät sen kunkin sietchin maanalaisiin vesivarastoihin. Vettä voidaan kerätä myös kuolleista ihmisistä ja eläimistä käyttämällä kuolonkylvöä, jolla vesi poistetaan ruumiista ja lisätään sietchin vesivarastoon. Kosteuden henkilökohtainen omistus osoitetaan ”vesirenkailla”, joita käytetään eräänlaisena valuuttana. Kun fremenit ovat sietchin ulkopuolella, heillä on päällään stillsuit, joka on erityinen vartaloa sulkeva puku, joka on suunniteltu keräämään ja kierrättämään kaikki se kosteus, jota keho luovuttaa hikoilun, virtsan, ulosteiden ja jopa hengityksen sisältämän vesihöyryn avulla. Erikoiskangas on mikrosandwich-kangas, joka on suunniteltu haihduttamaan lämpöä ja suodattamaan jätteitä samalla kun se ottaa kosteuden talteen. Vesi pidetään sitten talteenottotaskussa ja annetaan juotavaksi letkun kautta. Hyvin hoidettuun pukuun pukeutunut fremen voi selviytyä viikkoja aavikolla ilman muuta vesilähdettä. Herbert vihjaa Duunissa jopa, että fremenit ovat sopeutuneet ympäristöön fysiologisesti, sillä heidän verensä hyytyy lähes välittömästi estääkseen veden menetyksen.

CombatEdit

Crysknife Frank Herbertin Duunista (2000)

Arrakiksen vaaralliset olosuhteet, jotka takaavat sen, että vain vahvimmat selviytyvät hengissä, ovat myös takoneet fremeneistä ylivoimaisia lähitaistelijoita. Duunissa Paul kouluttaa fremen-joukkojaan käyttämään ”outoa tapaa”, joka on fremenien nimi Bene Gesseritien erikoistuneille taistelulajeille, jotka hän on oppinut äidiltään. Mentat-murhaaja Thufir Hawat järkyttyy myöhemmin kuullessaan, että vapaamieliset eivät ole ainoastaan voittaneet joitakin Shaddam IV:n hurjia ja aiemmin pysäyttämättömiä sardaukar-sotilaita, vaan he ovat myös tehneet mahdottoman ja vanginneet joitakin heistä. Herbert kirjoittaa myös, että ”Paul muisteli tarinoita fremeneistä – että heidän lapsensa taistelivat yhtä raivokkaasti kuin aikuisetkin”. Romaanissa Shaddam toteaa: ”Lähetin vain viisi joukkojenkuljetusajoneuvoa kevyiden hyökkäysjoukkojen kanssa hakemaan vankeja kuulusteluja varten. Pääsimme hädin tuskin eroon kolmesta vangista ja yhdestä kantorepusta. Kannattaa muistaa, paroni, että sardaukarini melkein nujersi joukon, joka koostui enimmäkseen naisista, lapsista ja vanhoista miehistä.”

Herbertin fiktiivisessä universumissa henkilökohtaiset vartalokilvet ovat tehneet kaikenlaiset projektiiliaseet puoliksi tarpeettomiksi. Vain hitaasti liikkuva ase voi läpäistä suojakilven, jolloin veitset ja vastaavat aseet ovat yleisessä käytössä. Lasipistooleiksi kutsuttujen energia-aseiden säteet reagoivat rajusti suojakilven kanssa aiheuttaen subatomiseen fuusioon verrattavan arvaamattoman räjähdyksen, joka voi tappaa hyökkääjän, suojakilven käyttäjän ja ympäröiviä henkilöitä. Fremenit eivät käytä kilpiä, koska ne houkuttelevat myös Arrakiksen alkuperäisiä jättiläishiekkamatoja ja saavat ne tappohulluuteen. Tämän seurauksena fremeneillä on se etu, että heitä ei ole koulutettu hidastamaan veitsiä hyökätessään, kuten kilvellä varustettua vastustajaa vastaan taistelevia. Fremenit käyttävät tehokkaasti erilaisia arkaaisia aseita, kuten maula-pistooleja, keihäitä ja varsijousia, mutta fremenisoturin tappavin ja arvostetuin omaisuus on crysknife. Crysknife on henkilökohtaisesti viritetty terä, joka on hiottu hiekkamadon kristallihampaasta, ja se on fremenien virallinen ja pyhä ase. Se on maidonvalkoinen, kaksiteräinen kaareva veitsi, jonka terä on noin 20 senttimetriä pitkä. Kristalliveitsiä on kahta muotoa, kiinteää ja kiinteytymätöntä. Kiinnittämättömiä veitsiä on säilytettävä ihmiskehon tuottaman sähkökentän läheisyydessä, tai ne hajoavat jonkin ajan kuluttua. Kiinteät crysknife-veitset käyvät läpi kemiallisia prosesseja, jotta ne pysyisivät pysyvästi ehjinä. Children of Dune -kirjassa Leto II toteaa, että ”crysknife hajoaa omistajansa kuollessa”. Kaikkien nuorten fremenien on käytävä läpi aikuisuutensa vahvistava rituaali, joka sinetöidään lahjoittamalla crysknife nuorelle soturille. Fremenien uskonnollisten uskomusten mukaan vedettyä crysknife-veitsen tuppeen ei saa pujottaa ennen kuin se imee verta. Fremenit myös kieltävät ulkopuolisia pitämästä crysknifeja hallussaan, ja Duunissa Lady Jessica viittaa ”Arrakiksen tarunhohtoiseen crysknifeen, miekkaan, jota ei ollut koskaan viety pois planeetalta ja joka tunnettiin vain huhujen ja villien juorujen perusteella”. Kun Shadout Mapes antaa sellaisen Jessicalle, fremeninainen varoittaa: ”Joka näkee tuon veitsen, on puhdistettava tai tapettava!”

.