Deontologia

I. Määritelmä

Deontologia on moraalifilosofian koulukunta, jossa eettinen käyttäytyminen on yhtä kuin sääntöjen noudattaminen. Deontologit uskovat, että moraalifilosofian tavoitteena tulisi olla moraalisen elämän ”sääntöjen” selvittäminen ja että kun ihmiset tuntevat nämä säännöt, heidän tulisi noudattaa niitä. ”Kultainen sääntö” (tee toisille niin kuin haluaisit heidän tekevän sinulle) on esimerkki deontologiasta; se on moraalinen sääntö, joka on tarkoitettu noudatettavaksi kaikissa tilanteissa, jotta kaikki eläisivät moraalista elämää.

Yleisesti deontologian tavoitteena on luoda rationaalinen sääntökokonaisuus, mutta näin ei aina ole. Jotkut ihmiset perustavat deontologiansa pikemminkin uskoon kuin rationaalisuuteen.

II. Deontologian tyypit

Väki ajattelee usein, että deontologia on jäykkä tai absolutistinen koulukunta, mutta itse asiassa tämäkään ei välttämättä pidä paikkaansa. Itse asiassa deontologia voi olla joko universaalia tai suhteellista:

a. Deontologinen universalismi

Säännöt koskevat kaikkia, kaikissa olosuhteissa.

Esimerkki

Jos olet hindu, saatat uskoa, että on väärin syödä naudanlihaa; tämä sääntö olisi osa deontologiaasi. Jos olisit sitä mieltä, että on väärin, että kuka tahansa syö naudanlihaa, olisit deontologinen universalisti.

b. Deontologinen relativismi

Säännöt koskevat ihmisiä tietyissä olosuhteissa tai tietyissä perinteissä.

Esimerkki

Olisit ehkä sitä mieltä, että sinun, hindun, on väärin syödä naudanlihaa, mutta ei-hindujen on ok syödä naudanlihaa; silloin olisit deontologinen relativisti.

Relativismin etuna on sen joustavuus; sen ansiosta on helpompi elää monimuotoisessa maailmassa, jossa muilla ihmisillä on erilaiset uskomukset ja käytännöt kuin sinulla. Toisaalta joidenkin mielestä se on liian joustava. He haluavat vankemman moraalifilosofian, joka tuomitsee oikean ja väärän kaikkien osalta.

Deontologia voi olla myös joko uskonnollista tai maallista:

III. Deontologia vs. seuraamusetiikka vs. hyve-etiikka

Deontologia asetetaan yleensä vastakkain seuraamusetiikan ja hyve-etiikan kanssa, jotka ovat kaksi muuta länsimaisen moraalifilosofian päähaaraa. Nämä haarat eivät varsinaisesti kilpaile keskenään; ajatelkaa niitä pikemminkin eri linsseinä, jotka keskittyvät moraalin eri näkökohtiin. Jotkut ihmiset korostavat jompaakumpaa, mutta se ei tarkoita, että he kiistävät toisten merkitystä.

IV. Kuuluisia lainauksia deontologiasta

Sitaatti 1

”Tee, mikä on oikein, vaikka maailma menehtyisikin”. (Latinalainen sananlasku)

Tämä sananlasku on deontologien suosikki. Se on vahva kiistakapula seurausteoreetikoiden kanssa, jotka sanoisivat, että maailman tuhoutumisen salliminen on oikean tekemisen vastakohta! Mutta deontologeille moraalia eivät määrittele seuraukset, joten hyvällä teolla voi olla katastrofaaliset seuraukset, mutta se ei muuta sitä tosiasiaa, että se oli oikea teko. Konsekventialistit sanovat, että tämä on vaarallinen filosofia, koska se antaa ihmisille mahdollisuuden oikeuttaa hirvittäviä tekoja, mutta deontologit vastaavat, että tämä on epätodennäköistä niin kauan kuin säännöt ovat oikeita ja oikeudenmukaisia.

Sitaatti 2

”Väkivallattomuus johtaa korkeimpaan etiikkaan, joka on koko evoluution tavoite. Ennen kuin lakkaamme vahingoittamasta kaikkia muita eläviä olentoja, olemme edelleen villejä.” (Thomas A. Edison)

Thomas Edison oli hehkulampun ja lukuisten muiden laitteiden keksijä (joista useat on saatettu varastaa vähemmän tunnetuilta keksijöiltä!) Hän eli Amerikassa aikana, jolloin itäiset uskonnot, kuten hindulaisuus ja buddhalaisuus, herättivät suurta kiinnostusta. Edisonin omiin eettisiin uskomuksiin vaikutti vahvasti hindulainen / buddhalainen ahimsan eli väkivallattomuuden käsite; hän uskoi, että sitoutuminen olemaan vahingoittamatta muita eläviä olentoja voi johtaa täysin eettiseen käyttäytymissääntöön.

V. Deontologian historia ja merkitys

Deontologiaa on harvoin erotettu hyve-etiikasta. Useimmissa moraalisissa ja uskonnollisissa perinteissä nämä kaksi lähestymistapaa yhdistyvät.

Esimerkki

Juutalaisuus, kristinusko ja islam uskovat kaikki omiin versioihinsa kymmenestä käskystä, jotka Jumala antoi Moosekselle Vanhassa testamentissa; tämä on ilmeisesti deontologinen järjestelmä – joukko sääntöjä. Kaikki nämä uskonnot korostavat kuitenkin myös hyveiden merkitystä ja kehottavat uskovia kehittämään rehellisyyttään, anteliaisuuttaan ja myötätuntoaan.

Deontologia nousi esiin valistuksen aikana, jolloin Immanuel Kantin kaltaiset ajattelijat yrittivät kehittää uskonnosta riippumattomia moraalijärjestelmiä. Nämä ajattelijat olivat nähneet Euroopassa vuosisatoja jatkunutta uskonnollista väkivaltaa ja suvaitsemattomuutta, ja monet uskoivat, että oli aika kehittää uusi lähestymistapa moraaliin. He eivät välttämättä olleet kristinuskon vastustajia (vaikka jotkut olivatkin), mutta he kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että kristinuskoa oli täydennettävä eettisillä säännöillä, jotka perustuivat mieluummin järkeen kuin uskoon ja perinteeseen.

Tämä valistuksen puoli oli suosittu Ranskassa ja Saksassa, mutta vähemmän Britanniassa ja Amerikassa. Britanniassa ja Amerikassa vallitsi seuraamusajattelu – erityisesti seuraamusajattelun haara nimeltä utilitarismi, jossa keskitytään edistämään maksimaalista onnellisuutta kaikille. Tilanne kuitenkin muuttui, kun John Rawls esitti A Theory of Justice -teoksessaan kuuluisan argumentin, joka sai monet ihmiset luopumaan utilitarismista. Rawls oli kantilainen, joka kannatti amerikkalaistettua versiota saksalaisesta deontologiasta. Rawlsin työn tuloksena sekulaarista deontologiasta on tullut erittäin vaikutusvaltainen amerikkalaisilla filosofian laitoksilla, vaikka utilitarismilla on edelleen paljon seuraajia.

VI. Deontologia populaarikulttuurissa

Esimerkki 1

Mass Effectissä Legion on yli tuhannesta ”geth”-tietokoneohjelmasta koostuvan kävelevän pesämielen nimi. Vaikka gethit ovat yleensä pahoja, tällä nimenomaisella pesä-älyllä on sääntöjärjestelmään perustuva moraalinen kompassi. Kaikki eri ohjelmat ovat sopineet käyttäytymistään koskevasta ”lakisäännöstöstä”, ja Legioona viittaa tähän säännöstöön tehdessään moraalisia päätöksiä.

Esimerkki 2

Jedi-säännöstö on joukko sääntöjä, jotka ohjaavat kaikkia jedejä Tähtien sodan universumissa. Kun he poikkeavat tästä säännöstöstä, jedit voivat joutua Voiman pimeän puolen vietäviksi. Se sisältää sääntöjä, kuten tunteiden hallitseminen ja muiden elävien olentojen vahingoittamisen välttäminen. Jedit näyttävät ohjaavan käyttäytymistään mahdollisimman paljon näiden sääntöjen mukaan, mikä tekee heistä deontologeja.

VII. Kiistat

Kategorinen imperatiivi

Deontologian alalla tunnetuin teoria on Immanuel Kantin kategorinen imperatiivi. Tämä on monimutkainen ja kiistanalainen ajatus; se väittää, että meidän tulisi aina toimia samojen sääntöjen mukaan, joita rationaalisesti haluamme kaikkien muidenkin noudattavan.

Esimerkki

Meidän ei pitäisi rikkoa lupauksia, koska emme voi rationaalisesti haluta kaikkien tekevän niin; jos kaikki rikkoisivat lupauksiaan koko ajan, koko lupauksen ideassa ei olisi enää mitään järkeä; näin ollen rikottujen lupausten maailma ei ole ainoastaan epätoivottava, vaan myös irrationaalinen.

Kategorinen imperatiivi on vuosisatojen saatossa houkutellut sekä seuraajia että kriitikoita. Tärkein kritiikki on, että se ei anna todellisia vastauksia moniin eettisiin kysymyksiin. Entä jos joku esimerkiksi sanoo haluavansa elää maailmassa, jossa vallitsee raaka, väkivaltainen kilpailu, jossa vahvimmat nousevat huipulle ja heikot tuhotaan? Tällaista maailmaa natsit pyrkivät luomaan. Useimmat ihmiset sanovat, että tällainen maailma ei ole toivottava, mutta ei ole helppoa todistaa, että se on irrationaalinen. Mitä sanoisit jollekulle, joka sanoo sinulle, että hän itse asiassa haluaa juuri tällaisen maailman? Miten argumentoisimme natseja vastaan käyttämällä kategorista imperatiivia? Kriitikot sanovat, että jos moraalinen ajatus ei osoita, miten natsismi on väärin, ajatuksessa on jotain vikaa.