Biografia Eugenio María de Hostos

EUGENIO MARIA DE HOSTOS (1839-1903)

Eugenio María de Hostos y Bonilla syntyi Mayagüezissa, Puerto Ricossa 11. tammikuuta 1839, ja opiskeli suurimman osan opinnoistaan Espanjassa, jossa hän aloitti kamppailun Kuuban ja Puerto Ricon itsenäisyyden puolesta.

Kouluttaja saapui Dominikaaniseen tasavaltaan ensimmäisen kerran vuonna 1875, karkotettiin itsenäisyysmyönteisten ajatustensa vuoksi vuonna 1876, palasi New Yorkiin ja lähti ystävänsä, kenraali Pedro Arismendy Briton kehotuksesta pian sen jälkeen Venezuelaan jatkamaan vallankumouksellista työtä.

Venezuelassa hän meni naimisiin Belina de Ayala y Quintanan kanssa 9. heinäkuuta 1877 Caracasin arkkipiispan edessä, ja juuri tuossa maassa hän aloitti opettamisen tarkoituksenaan kasvattaa Länsi-Intiassa sukupolvia kansalaismiehiä, jotka olivat tietoisia oikeuksistaan ja velvollisuuksistaan.

Hostos muutti Saint Thomasiin ja palasi sieltä Dominikaaniseen tasavaltaan vuonna 1879, ja hän huomasi, että koulutus oli surkeissa oloissa erilaisten veristen tapahtumien seurauksena. Saavuttuaan kouluttaja löysi ystävänsä hallituksesta, ja toimeenpaneva elin antoi hänelle tehtäväksi laatia lakiehdotuksen normaalikouluja koskevasta laista. Kamarit hyväksyivät lakiehdotuksen laiksi, ja vuonna 1880 Gregorio Luperónin väliaikaisen hallituksen aikana Santo Domingon kaupungissa avattiin hänen johdollaan ensimmäinen opettajankoulutuslaitos.

Hostos joutui luomaan sen, mitä maassa ei ollut, opettajien joukon, joka tuli ”maan ystävien” seurasta. Jälkimmäisen suojeluksessa ja kahden nuoren oppineen, José Pantaleón Castillon ja Francisco Henríquez y Carvajalin, johdolla alkoi silloin toimia valmistava koulu.

Vuonna 1881 perustettiin ammatti-instituutti, jonka tarkoituksena oli tarjota tarvittavat välineet niille, jotka halusivat jatkaa ammattiopintoja. Siihen kuuluivat oikeustieteellinen, lääketieteellinen, farmaseuttinen ja insinööritieteellinen koulu.

Hostokselle koulutuksen perimmäinen tavoite on järjen kehittäminen. Järjen kehittyminen on samanaikaisesti älyllistä ja moraalista kehitystä, sillä kuten Hostos sanoo, ”erehtymättömin kriteeri, jonka perusteella voidaan tietää, onko ihminen kehittynyt järjensä koko voimalla, on hänen elämänsä; jos hän tekee pahaa, hän ei ole riittävän järkevä”. Toisaalta sosiologisesta näkökulmasta katsottuna kasvatuksen tarkoituksena on ”kasvattaa ihmisiä konkreettista ihmisyyttä varten, joka on isänmaa, ja abstraktia isänmaata varten, joka on ihmiskunta, sikäli kuin se muodostaa terveitä syitä ja omatuntoa”. Hostosille järki on organismi, joka koostuu organismeista, voimista, jotka ilmentävät toimintaansa järjen kolmen perustoiminnon – tunteen, tahdon ja ajattelun – kautta. Kuten kaikilla organismeilla, myös järjellä, toiminnalla, jota kutsumme ajatteluksi, on tarve ja tarkoitus, jonka tyydyttämiseen se pyrkii toiminnallaan: totuuden löytäminen, tunteminen ja hallussapito. Tämä tarkoittaa, että järki ajatteluna pyrkii kehittämään järjestelmällisen käsitteellisen esityksen todellisuudesta.

Hostos on kirjattu 1800-luvun jälkipuoliskon tieteellisen pedagogiikan virtaukseen. Kasvattajan on tunnettava järjen rakenne, toiminnot, operaatiot ja kehitysvaiheet tiedon tuottamisessa. Tämä antaa kasvattajalle luonnollisen järjestelmän ja menetelmän, jonka avulla järki kehittyy ja tuottaa tietoa. Opetuksen tarkoituksena on ”herättää järjen orgaaniset voimat ja edistää sen kehittymistä”; kasvattajan tehtävänä on sitten käyttää tätä luonnollista menetelmää luodakseen uudelleen olosuhteet, jotka mahdollistavat järjen kehittymisen, ja poistaakseen ne, jotka estävät sen kehittymisen: ”Opettaminen on ymmärryksen kouluttamista, sen kouluttaminen on sen saattamista toimintaan ja toiminnalliseen liikkeeseen, sen saattaminen toimintaan on toiminnan saattamista vastaamaan toimintoja ja toimintojen saattamista vastaamaan voimia, niin että älyllinen aktiivisuus saadaan aikaan kaikessa terveydessään, energiassaan ja elinvoimaisuudessaan jokaisessa evoluution neljässä hetkessä ja jokaisessa kasvatusjärjestelmän piiriin kuuluvassa oppiaineessa.”

Hostosin ehdottama koulutusuudistus perustui ajatukseen, että kansojemme vapaus ja sivilisaatio saavutettaisiin vain, jos ne yksilöt, jotka ne muodostaisivat, saisivat koulutusta, joka kehittäisi heidän kykyään tietää, toisin sanoen järkeillä. Hänen poikkeuksellinen ja aikaansa edellä oleva kasvatuskonseptinsa tekee Hostosista suurimman kasvattajan.

Hän kuoli 11. elokuuta 1903.

Hän kuoli 11. elokuuta 1903.

Hän kuoli 11. elokuuta 1903.

Hän kuoli 11. elokuuta 1903.