Fest des heiligen Namens Jesu

Das Fest des heiligen Namens Jesu wird in der römisch-katholischen Kirche, zumindest auf lokaler Ebene, seit dem Ende des fünfzehnten Jahrhunderts gefeiert. Das Fest wurde an verschiedenen Terminen gefeiert, in der Regel im Januar, weil am 1. Januar, acht Tage nach Weihnachten, der Namensgebung des Jesuskindes gedacht wird; wie es im Evangelium heißt, das an diesem Tag gelesen wird, „wurde er am Ende von acht Tagen, als er beschnitten wurde, Jesus genannt, der Name, den der Engel ihm gab, bevor er im Mutterleib empfangen wurde“. Im mittelalterlichen Katholizismus und in vielen anderen christlichen Kirchen bis heute werden daher beide Ereignisse als Fest der Beschneidung Christi gefeiert, in der Regel am 1. Januar. Bernhardin von Siena legte großen Wert auf den Heiligen Namen, den er mit dem IHS-Christogramm verband.

In der katholischen Kirche des lateinischen Ritus wird das Fest als fakultatives Gedenken am 3. Januar von Katholiken begangen, die dem gegenwärtigen Allgemeinen Römischen Kalender folgen. Franziskaner, Karmeliten und Augustiner feierten das Fest am 14. Januar, Dominikaner am 15. Januar; in einigen Orten war es der 8. Januar, in anderen der 31. Januar, in einigen Orten Großbritanniens der 7. August. Die Gesellschaft Jesu, d. h. die Jesuiten, feiert den Heiligen Namen Jesu am 3. Januar als ihr eigenes Titularfest. Das Datum des zweiten Sonntags nach Epiphanias wurde von den Kartäusern und dann von Spanien gewählt. Dieses Datum wurde dem Fest zugewiesen, als es am 20. Dezember 1721 von Papst Innozenz XIII. in den Allgemeinen Kalender des Römischen Ritus aufgenommen wurde. In der Reform von Papst Pius X., die durch sein Motu proprio Abhinc duos annos vom 23. Oktober 1913 in Kraft gesetzt wurde, wurde das Fest auf den Sonntag zwischen dem 2. und 5. Januar einschließlich verlegt, und in den Jahren, in denen es keinen solchen Sonntag gab, wurde das Fest am 2. Januar gefeiert; dies wird von den Katholiken, die sich an die Kalender von 1914 bis 1962 halten, immer noch befolgt. Bei der Reform des liturgischen Kalenders durch das Motu proprio Mysterii Paschalis vom 14. Februar 1969 wurde das Fest gestrichen, „da die Aussetzung des Namens Jesu bereits im Amt der Weihnachtsoktav begangen wird“. Die Texte der Messe vom Heiligen Namen Jesu wurden jedoch beibehalten und den Votivmessen beigefügt. Mit dem Römischen Messbuch 2002 wurde das Fest wieder in den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen. Im römischen Katholizismus ist der Monat Januar traditionell dem Heiligen Namen Jesu gewidmet.

In einigen anglikanischen Kirchen, darunter die Episkopalkirche (Vereinigte Staaten), wird das Fest am 1. Januar gefeiert. Im Book of Common Prayer der Episkopalkirche der Vereinigten Staaten von Amerika wird das Fest der Beschneidung Christi, das seit 1979 am 1. Januar gefeiert wird, nun als „Fest des Heiligen Namens unseres Herrn Jesus Christus“ aufgeführt. In der Kirche von England sieht der Kalender des Book of Common Prayer von 1662 ein Fest „The Name of Jesus“ vor, das am 7. August gefeiert wird, wie es in Durham, Salisbury und York üblich war, aber in den neueren Common Worship-Ressourcen nimmt das Fest der Beschneidung Christi (1. Januar) seinen Platz als Hauptfest des Namens Jesu ein. Das „Book of Common Prayer“ der Anglikanischen Kirche von Kanada (1962) behält das Datum des 7. August bei, allerdings als Gedenktag und nicht als Festtag. Viele Ostkirchen feiern das Fest am 1. Januar.

In der lutherischen Kirche wird das Fest des Heiligen Namens Jesu am 1. Januar gefeiert.

Die United Methodist Church begeht das Fest des Heiligen Namens Jesu am 1. Januar, wobei die liturgische Farbe des Tages Weiß/Gold ist.