¿Los 10 principales escándalos sexuales evangélicos de la década?
La Universidad Liberty no es un gran nombre para el lugar más restrictivo de la nación, después de una granja Amish tal vez.
Dirigida por Jerry Falwell, Jr, el hijo del titán muerto de la política evangélica de derecha, ha sido un faro de la moral y la política evangélica. ¿Contacto sexual? ¿Ir a bailes? ¿Películas con clasificación R? Todo prohibido.
Entre Brandon Ambrosino. El ex alumno gay de Liberty (que había escrito sobre su tiempo allí) decidió hurgar. Político publicó su informe sobre un playboy adicto al sexo que gobierna un feudo que castiga el sexo, plagado de mala gestión y mordiscos, con un vistazo a los alter egos de la familia Falwell como sofisticados asistentes a los clubes nocturnos de Miami.
C.J. Mahaney vs. Rachael Denhollander
Como la mayoría de los pastores de las mega-iglesias, C.J. Mahaney (firmante de la Declaración de Nashville) no tenía casi ninguna formación teológica, pero sí la capacidad de convencer a la gente de que estaba cerca de Dios. Dirigiendo una red de iglesias en expansión llamada Ministerios de la Gracia Soberana, con sede en Gaithersburg, Maryland, parecía estar dándole al Papa una carrera por su dinero.
Luego, en 2011, se corrió la voz de que la comunidad de su iglesia había sido una fábrica de violaciones de niños y niñas, y Mahaney y su personal fueron acusados de encubrirlo. Una demanda de 11 víctimas infantiles contra 13 violadores acusados llegó cuando ya había prescrito. Todos los clérigos habilitadores se libraron, y la iglesia sigue negándose a una investigación externa.
Mahaney se marchó a Kentucky para emprender nuevos proyectos eclesiásticos, mientras clérigos de reputación nacional avalaban su «integridad personal». Estaba programado para hablar en la conferencia ‘Juntos por el Evangelio’ de 2018. Entra Rachael Denhollander, la gimnasta convertida en abogada que en 2016 había sido la primera acusadora de Larry Nassar, el médico y depredador sexual de Michigan State y USA Gymnastics. Después de ella, se presentaron unas 250 mujeres y un joven.
Denhollander y su familia asistían a una iglesia de Louisville que había trabajado para que Mahaney pudiera volver a la vida pública. Le pidieron que se fuera cuando protestó. Entonces inició una campaña pública para defender a las víctimas de abusos sexuales dentro del evangelismo, con Mahaney en el punto de mira. Debido a la presión resultante, fue desinvitado de la conferencia, la mayor responsabilidad que recibiría.
En una entrevista en Christianity Today, Denhollander describe cómo, en el mundo evangélico, «muchos depredadores quedan sin control, a menudo durante décadas».
Joshua Harris se divorcia del evangelicalismo
A los 21 años, Joshua Harris escribió un libro que se convirtió, en 1997, en un monstruoso bestseller: I Kissed Dating Goodbye. Se lo regalaron a muchos adolescentes evangélicos, ya que parecía prometer que iba a marcar el camino de vuelta a lo que la mermada subcultura quería creer que se llamaba «pureza», es decir, que la gente no se tocara.
La «pureza» es un concepto que, en la Biblia, no tiene nada que ver con el sexo. Pero al saber poco o nada de la teología del Nuevo Testamento, era un discípulo perfecto para ser recogido por C.J. Mahaney. Reubicado en Maryland, Harris siguió con su espectáculo: en libros, discursos, entradas de blog, interpretando el papel de un pastor casado, perpetuamente tentado por el sexo. («El agua era estupenda, la playa era preciosa. Pero también estaba abarrotada de mujeres con trajes de baño reveladores»)
Cuando estalló el escándalo de abusos a menores de la iglesia, él rompió con ella? En medio del escándalo, él mismo fue noticia, en 2013, al comentar que él mismo había sido víctima de abusos sexuales. Se daba cuenta de que la iglesia no trataba muy bien el tema. Eso le dio mucho material para pensar, después. «Pero sí creo que una visión muy patriarcal, centrada en el hombre y baja de las mujeres tiene conexiones con el abuso sexual en diferentes casos», dice más tarde a Sojourners.
Anunciando su divorcio, con él y su esposa siguiendo ministerios separados, Joshua se inclinó por su situación: ¿Por qué no dejar también el cristianismo? Para «deconstruir» un tiempo. ¿Para escuchar a la gente? Y aprender sobre Dios.
Beth Moore vs. John MacArthur
Que las mujeres no deben «hablar» en la iglesia ha sido durante mucho tiempo la posición oficial del evangelismo – debido a una lectura chiflada de unas pocas líneas en las cartas del apóstol Pablo a las primeras iglesias cristianas. Pero las maestras -de las mujeres- habían sido extrañamente «permitidas», como Beth Moore.
En 2018, empezó a replantearse algunas cosas. ¿Como Donald Trump? Un largo perfil en el Atlantic, «The Tiny Blond Bible Teacher Taking on the Evangelical Political Machine», se convirtió en un punto de inflamación en el actual malestar por el nuevo presidente.
Siguió adelante, cuestionando repentinamente por qué las mujeres no podían hablar, y eliminando de una versión Kindle de un libro suyo un ataque particularmente agresivo contra los homosexuales. «Conozco a muchos creyentes que han sido liberados de la homosexualidad», había escrito, y al eliminar el pasaje, fue revelador… en realidad no conocía a esas personas…
Con #MeToo, habló de haber sido violada cuando era niña, y ayudó a lo largo de una conversación pública sobre el abuso sexual en las iglesias. «Nunca nos pondremos sanos si no podemos ser honestos», dijo este año en un panel sobre abuso sexual organizado por la convención de los bautistas del sur.
Todo eso puso de los nervios a John MacArthur, el patriarca reinante del evangelismo. Pero algo cambió el pasado octubre. En una celebración de sus 50 años de vocalización en la iglesia, le preguntaron sobre que las mujeres hicieran lo mismo. «No hay ningún caso que se pueda hacer bíblicamente para una mujer predicadora», tronó. Cuando se le pidió que resumiera su opinión sobre Beth Moore, dijo: «¡Vete a casa!»
Las redes sociales se encendieron, ya que los cristianos parecen darse cuenta de que esto era una mala imagen. Incluso Erick Erickson, el experto de derechas y fan de MacArthur, tuvo problemas. Los clérigos masculinos que adoptan este enfoque, señala, «sólo se hablan a sí mismos y no convencen a casi nadie».
Donald J. Trump
¿Será que, para los evangélicos, en realidad todo se trata de poder? Encontraron su pareja en una barbie rubia que, tras ocho años en un desierto demócrata, prometió que podría conseguirles el poder real. El problema era que tenía un historial sexual loco, un «estilo de vida» por el que suelen aniquilar a la gente.
Por supuesto que fueron a por ella.
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