Das falsche Narrativ

Ein falsches Narrativ ist ein Narrativ, bei dem in einer bestimmten Situation ein vollständiges narratives Muster wahrgenommen wird, das aber nicht das tatsächliche Narrativ ist, das in dieser Situation am Werk ist. Die Wahrnehmung eines falschen Narrativs kann auf unzureichende oder ungenaue Informationen oder auf eine unzureichende oder ungenaue Bewertung zurückzuführen sein. Die Entstehung eines falschen Narrativs kann auf natürlich vorkommende Erzählmuster, eine vorübergehende kontextuelle Gestaltung, eine unbeabsichtigte Darstellung oder eine absichtliche Täuschung zurückzuführen sein.

Wahrnehmung falscher Narrative

Unzureichende Informationen:

Wie bei einem Eisberg sind viele der Elemente eines bestimmten realen Narrativs oft unter der Oberfläche oder um die Ecke verborgen. Da Erzählungen fraktal sind, kann ein Teil einer größeren Erzählung für sich genommen vollständig erscheinen, so wie eine ausgeschnittene Ecke eines Hologramms immer noch ein vollständiges Bild ergibt, nur nicht aus allen Blickwinkeln, die im Ganzen verfügbar sind. So kann das Muster einer Erzählung zwar vorhanden sein, aber es wird nicht durch seine eigene innere Dynamik angetrieben, sondern durch die einer größeren Erzählung, von der es ein Teil ist.

Ungenaue Informationen:

Narrativen existieren nicht in einem Vakuum. Vielmehr bewegt sich eine unendliche Anzahl von Erzählungen ständig durch denselben Erzählraum, manchmal ineinander verschränkt, manchmal kollidierend, manchmal sich durch ihren kontextuellen Einfluss gegenseitig ablenkend, manchmal aneinander vorbei, ohne sich zu beeinflussen.

Wenn es eine kontextuelle Wirkung gibt, werden alle Erzählungen, die an dieser Verbindung beteiligt sind, durch die Anwesenheit der anderen verzerrt, was zu einem linsenartigen Phänomen führt, bei dem einige Elemente hervorgehoben oder abgeschwächt werden, oder in den schwerwiegendsten Fällen völlig verborgen werden oder gar nicht wirklich existieren, da sie nur virtuelle Bilder ohne Substanz sind, die nur durch den kollektiven Einfluss der Elemente aus anderen umgebenden Erzählungen entstehen.

Unzureichende Bewertung:

In der Sozialpsychologie beschreibt der Begriff fundamentaler Attributionsfehler eine kognitive Verzerrung, bei der ein Individuum die Handlungen einer anderen Person als primär absichtsgeleitet interpretiert, während es äußere oder umweltbedingte Bedingungen, die seine Handlungen beeinflusst haben könnten, vernachlässigt oder außer Acht lässt.

Ungenaue Bewertung:

Das Gegenteil ist der Akteur-Beobachter-Fehler, bei dem eine Person die Auswirkungen externer Faktoren auf ihre eigenen Handlungen überbetont. Diese beiden Varianten des menschlichen Wunsches, einen Sinn zu finden, verdeutlichen, dass der Sinn nicht so sehr gefunden als vielmehr aufgezwungen wird. In der Tat erzeugt jede dieser Vorurteile eine falsche Erzählung.

Erzeugung falscher Erzählungen

Natürlich vorkommende Erzählmuster:

Der menschliche Verstand sucht in seiner Umgebung nach Bedeutung, indem er seiner Wahrnehmung Schablonen auferlegt, bis ein Muster gefunden ist, das für die gewünschten Zwecke ausreichend auf die Beobachtung passt. Ein Nebenprodukt dieser Eigenschaft ist, dass wir Tiere in Wolken, Götter in Sternbildern, Bilder in Tintenklecksen und Erzählungen in zufälligen Elementen sehen. Infolgedessen erschaffen wir ständig falsche Erzählungen, die von den uns umgebenden Situationen gestützt zu werden scheinen, und verwerfen sie nur, wenn der Verlauf der Ereignisse von der Vorhersage der Erzählung abweicht.

Vergänglicher kontextueller Rahmen:

Keine Erzählung ist für immer. Solange sie sich selbst als ein intern getriebener Zusammenfluss von Struktur und Dynamik aufrechterhält, kann sie als ein geschlossenes System wahrgenommen werden, das in seiner Funktion konstant ist. Mit anderen Worten: Eine echte Erzählung erhält ihre Identität durch interne Mechanismen. Umgekehrt kann ein falsches Narrativ von innen gesteuert erscheinen, obwohl es in Wirklichkeit von Kräften außerhalb des scheinbaren Narrativs aufrechterhalten wird, wie eine Marionette an einer Schnur. Eine solche scheinbare Erzählung liefert weder eine genaue Beschreibung der Natur der Elemente, die sie enthält, noch eine genaue Vorhersage des Verlaufs, den sie tatsächlich nehmen wird.

Unbeabsichtigte Darstellung:

Jedes erzählerische Element kann für sich genommen eine unendliche Anzahl von Bedeutungen haben. Erst in Verbindung mit anderen Elementen wird die Bandbreite der möglichen Bedeutungen für dieses Element eingeschränkt. Schließlich können genügend Verbindungen zwischen den Elementen hergestellt werden, um die möglichen Bedeutungen auf den Singular zu beschränken.

Wenn jedoch das ursprüngliche Element in seiner Bedeutung falsch interpretiert wird, kann jedes nachfolgende Element vom Beobachter in eine andere Fehlinterpretation verwickelt werden, in dem Versuch, es mit der ursprünglichen Interpretation in Einklang zu bringen. Personen, die nicht für eine ausreichende laufende Klärung sorgen, können versehentlich ein falsches Narrativ präsentieren. Personen, die nicht beabsichtigen, eine Erzählung darzustellen, können versehentlich Informationen präsentieren, die als eine solche aufgefasst werden könnten.

Absichtliche Täuschung:

Falsche Erzählungen können mit der Absicht zu täuschen geschaffen werden, indem die Anzahl der zur Verfügung gestellten erzählerischen Elemente begrenzt wird, so dass der Beobachter den Großteil der Erzählung selbst vervollständigt und dadurch die Verantwortung für die Erzählung übernimmt, indem er sie personalisiert. Dies kann dadurch erreicht werden, dass der Umfang der verfügbaren Informationen und/oder die Zeit, in der sie betrachtet werden können, begrenzt wird. Auf diese Weise schafft der Autor einen begrenzten narrativen Raum, in dem sowohl der Inhalt als auch der Kontext kontrolliert werden können, um die gewünschte Wirkung zu erzielen.

Schlussfolgerung

Im Endeffekt ist keine einzelne Erzählung jemals vollkommen wahr oder vollkommen falsch, außer innerhalb der Beschränkungen einer bestimmten Zeitspanne und eines bestimmten Umfangs. Wie der Philosoph David Hume die Wahrheit definierte, ist sie wahr, solange sie funktioniert; wenn sie nicht funktioniert, ist sie nicht mehr wahr. Die östliche Philosophie vertritt die Auffassung, dass das Tao, über das gesprochen werden kann, nicht das ewige Tao ist, was bedeutet, dass keine Wahrheit jemals so vollständig definiert werden kann, dass sie eine universelle Wahrheit ist. Im Zen heißt es, dass man nicht zweimal in denselben Fluss steigen kann, und der amerikanische Slang verkündet: „Das war damals, das ist heute.“

Anstatt sich ausschließlich auf die Wahrheit zu konzentrieren, eröffnet das Bewusstsein für den Wert und die Funktion falscher Erzählungen neue Perspektiven, durch die man sich von einer singulären Sichtweise befreien kann, so dass jede Betrachtung flexibler sein kann in dem Wissen, dass, während eine Erzählung endgültig zu sein scheint, es andere geben kann, die, selbst wenn sie in völligem scheinbaren Widerspruch zueinander stehen, in Wirklichkeit alle gleichermaßen und gleichzeitig sowohl wahr als auch falsch sein können.

Diese Beobachtungen und Techniken für die Arbeit mit falschen Erzählungen stammen aus unserer Dramatica Narrative Structuring Software. Klicken Sie hier, um sie 90 Tage lang risikofrei auszuprobieren.

Melanie Anne Phillips ~ Miterfinderin, Dramatica