Ten år senere: Hvem dræbte Amber Tuccaro?
Jeg tror, vi alle kan blive enige om, at video- og lydoptagelser øger uhyggelighedsfaktoren i en sag betydeligt. Den canadiske kvinde Amber Tuccaros forsvinden er ekstremt foruroligende takket være et kort stykke lydoptagelser, hvor Amber kan høres spørge den mand, der kørte hende, hvor de var på vej hen.
Amber vidste, at manden ikke kørte hende derhen, hvor hun ville hen. Man kunne høre desperationen og den voksende frygt i hendes stemme.
Ten år senere er denne sag ikke blevet opklaret, i stor udstrækning fordi Royal Canadian Mounted Police (RCMP) ikke undersøgte sagen, da de burde have gjort det.
Denne historie vil gøre dig rasende på grund af politiets fuldstændige ligegyldighed over for Ambers forsvinden.
Den 3. januar 1990 blev Amber Alyssa Tuccaro født i det nordlige Alberta, Canada. Andrew og Vivian “Tootsie” Tuccaro adopterede Amber, da hun kun var en baby. Parret havde allerede fire sønner og var glade for at få en lille pige i familien.
Tuccaro’erne var medlemmer af Mikisew Cree First Nation. Andrew og Vivan begyndte at bygge deres familie op i Fort Chipewyan og flyttede senere til Fort McMurray.
I 2010 var Amber 20-årig mor til en 14 måneder gammel søn, Jacob. Den lille dreng var Ambers verden, og hun tog sin rolle som mor alvorligt.
Amber ønskede desperat at finde et sted til kun hende og hendes søn, men det var ikke let at finde en bolig i Fort McMurray. Ved tre forskellige lejligheder boede Amber på Unity House, en organisation, der hjælper folk med at finde de ressourcer, de har brug for, for at kunne bo selvstændigt. Ingen af flytningerne var dog nemme for Amber, og hun bad altid sin mor om at hente hende og Jacob og bringe dem hjem.
Den dag, hvor Tuccaros verden ændrede sig
Den 17. august 2010 var en spændende dag for Amber Tuccaro. Amber havde brug for en pause fra sine daglige kampe og hoppede på et fly til Edmonton, Alberta, sammen med lille Jacob og en ny veninde ved navn Evangeline for at nyde en “pigeweekend”.
De to kvinder havde kun mødt hinanden nogle uger tidligere, da de boede på Unity House.
Dette er den beretning, som Ambers mor gav om sin datters sidste timer i programmet “Still A Mystery” fra Investigation Discovery (ID).”
Den trekløveret bookede et værelse på Nisku Place Motel i Nisku, Alberta, lige uden for bygrænsen af Edmonton. Det er et halvt afsidesliggende område, hvor mange lastbilchauffører og oliearbejdere passerer igennem hver dag.
Den næste morgen tog Amber og hendes veninde ind til Edmonton for at shoppe lidt, inden de tog tilbage til hotellet for natten. Men da de ankom tilbage til deres motel, fortalte Amber Evangeline, at hun ønskede at tage tilbage til Edmonton om aftenen, selvom ingen er sikker på hvorfor.
Omkring kl. 19.30 den 18. august indvilligede Evangeline i at passe Jacob, så Amber kunne tage tilbage til byen. Amber gik ud til hovedvejen for at blaffe et lift tilbage til Edmonton.
For mange oprindelige folk er det at blaffe ikke kun en livsstil, det er en absolut nødvendighed. Mens nogle aboriginals foretrækker rejsemetoden, er det for mange den eneste måde at komme fra et sted til et andet på, fordi de bor i fjerntliggende områder og ikke har ressourcerne til at have råd til en bil.
Amber og hendes mor talte med hinanden adskillige gange den dag via telefon og sms, men på et tidspunkt holdt Amber op med at svare. Tootsie blev mere og mere bekymret og ringede til Evangeline for at finde ud af, hvor Amber var. Evangeline fortalte hende, at Amber og Jacob begge var på motellet og sov. Tootsie bad Evangeline om at få sin datter til at kontakte hende, så snart hun vågnede.
Amber og Tootsie delte et tæt forhold. De talte konstant sammen, og det var utroligt ukarakteristisk, at Amber pludselig holdt op med at svare på opkald og sms’er.
Når Tootsie ringede til Evangeline, fik hun at vide, at Amber var taget af sted midt om natten og havde efterladt Jacob – noget, som Tootsie siger, at Amber aldrig ville have gjort.
Tootsie kontaktede Royal Canadian Mounted Police (RCMP) for at melde sin datter savnet, hvilket viste sig at være en forgæves indsats. Politiet tog ikke Tootsies bekymringer alvorligt og antog, at Amber var ude at feste. RCMP sagde afvisende til Tootie, at hun ikke skulle bekymre sig, at hun nok skulle dukke op på et tidspunkt.
Tootsie var fortvivlet. Hun havde advaret sin datter gentagne gange mod at blaffe, men som en naiv 21-årig følte Amber, at hendes mor var paranoid. Men Tootsie var ikke bare en overdrevent bekymret forælder. Hendes frygt var i høj grad berettiget.
Der er hundredvis af forsvundne og myrdede aboriginale piger og kvinder i Canada.
I henhold til en rapport fra Native Women’s Association of Canada (NWAC) var der i 2015 omkring 582 tilfælde af forsvundne og myrdede aboriginale kvinder og piger. Af disse sager:
- 67 % var resultatet af mord eller forsømmelse;
- 20 % vedrørte forsvundne kvinder eller piger;
- 4 % var mistænkelige dødsfald – dødsfald, der af politiet blev betragtet som naturlige eller utilsigtede, men som familie- og samfundsmedlemmer anså for mistænkelige;
- 9 % af sagerne var af ukendt oprindelse – kvinderne og pigerne blev enten myrdet, var forsvundet eller døde under mistænkelige omstændigheder.
I Canada er antallet af myrdede og forsvundne aboriginale kvinder uforholdsmæssigt højt. NWAC siger, at mellem 2000 og 2008 udgjorde aboriginale kvinder og piger ca. 10 % af alle mord på kvinder i landet. Statistikken er chokerende, når man tænker på, at aboriginale kvinder kun udgør 3 % af den kvindelige befolkning.
Highway 16, der i Canada er bedre kendt som “Highway of Tears”, ligger ca. 53 minutters kørsel (49 miles) nord for Nisku. Snesevis af canadiske kvinder og piger er forsvundet eller blevet myrdet langs eller i nærheden af denne motorvej. De fleste af dem er indfødte. Motorvejen har fået sit øgenavn på grund af det store antal kvinder og piger, der er forsvundet eller fundet døde langs en bestemt strækning af vejen.
En foruroligende mangel på bekymring hos de retshåndhævende myndigheder
Dagene gik uden kontakt fra Amber, men på trods af hendes families bønner ville RCMP ganske enkelt ikke undersøge forsvindingen.
Den 28. august 2010, kun ti dage efter, at Amber Tuccaro blev meldt savnet, anbefalede en betjent fra RCMP, at sagen blev lukket, og at Amber blev fjernet fra den nationale database over forsvundne personer efter at have modtaget en rapport om en observation.
Den betjent gjorde imidlertid ingen forsøg på at verificere nøjagtigheden af nogen af rapporterne, og 10 dage senere fortalte en medierelationsofficer fra Leduc RCMP til en lokal avis, at der ikke var nogen grund til at tro, at Amber var i fare. Ligesom betjenten hævdede medierelationsmedarbejderen også, at Amber var i Edmonton.
Tootsie var til sidst i stand til at få Amber genindført på listen efter en måneds kamp med RCMP.
Da Amber forsvandt, efterlod hun de fleste af sine ejendele på motellet. I stedet for at undersøge dem for spor og returnere dem til hendes familie, fjernede Alberta RCMP, i endnu en fantastisk fiasko, dem og smed dem i en affaldscontainer.
Det benhårde telefonsamtaler
I 2012 måtte RCMP vende om og indrømme, at Amber Tuccaro var i fare og ikke var stukket af for at feste eller starte et nyt liv.
Den 28. august offentliggjorde politiet en kort mobilsamtale, som Amber havde med sin bror, mens hun var i selskab med den chauffør, der plukkede hende af vejen.
Samtalen var 17 minutter lang, men kun 61 sekunder af lyden blev frigivet.
Efter at være blevet optaget fornemmede Amber, at hun var i fare, så hun ringede til sin bror, som var fængslet på det tidspunkt. Telefonopkaldet blev optaget, da det er standard for fængsler og fængsler at gøre det. Under samtalen høres Amber gentagne gange spørge chaufføren om specifikke detaljer om deres placering.
Over og igen høres en mandlig stemme forsikre Amber om, at de var på vej ind i byen. Specifikt fortalte han hende, at de var på vej til 50th Street, og at han bare tog bagvejene for at komme dertil. Amber troede ikke på ham, og som opkaldet skred frem, gjorde hendes frygt det også.
Den mandlige chauffør siger noget om en grusvej, lige som opkaldet slutter brat.
RcMP havde lydoptagelsen i sin besiddelse i to år, før de henvendte sig til offentligheden for at få hjælp, hvilket forståeligt nok vakte vrede hos Ambers familie.
Politiet mener, at manden kørte Amber mod sydøst ad landlige landeveje i stedet for nordpå ind til byen.
Håbet er bristet
Den 1. september 2012, kun få dage efter at det minutlange lydklip var blevet offentliggjort, blev Ambers skeletrester fundet på en bondemark i Leduc County af ryttere. Området lå lige syd for Nisku Place Motel.
Den tid, det ville have taget at køre Amber fra hendes hotel til det område, hvor hendes lig blev fundet, var 17 minutter – den nøjagtige længde af det fulde telefonsamtaler, som Amber foretog med sin bror den aften, hun forsvandt. Det antages, at Amber blev dræbt den nat.
Ifølge Ambers bror, Paul Tuccaro, gjorde RCMP meget lidt for at holde kontakten med familien eller holde dem informeret om retningen af efterforskningen, efter at hans søsters lig blev fundet.
RCMP og dens afgrundsdybe rekord i svigt af oprindelige kvinder og piger
De fleste sager om forsvundne og myrdede oprindelige folk i Canada involverer unge kvinder og piger, idet 55 % af sagerne involverer kvinder og piger under 31 år, og 17 % af sagerne involverer kvinder og piger på 18 år eller yngre. Kun 8 % af sagerne involverer kvinder over 45 år.
Dertil kommer, at aboriginale kvinder har næsten tre gange så stor risiko for at blive myrdet af en fremmed, sammenlignet med ikke-aboriginale kvinder.
Sværere endnu er det faktum, at i 2015 var ufattelige 53 % af mordsagerne i en database, der blev vedligeholdt af Native Women’s Association of Canada (NWAC), stadig uopklarede.
I mange tilfælde har RCMP været direkte voldelig over for de indfødte kvinder. Ifølge Human Rights Watch (HRW) har organisationen dokumenteret RCMP’s krænkelser af oprindelige kvinders rettigheder i ti byer i det nordlige område. Det drejede sig bl.a. om unge piger, der blev pebersprayet; en 12-årig pige, der blev angrebet af en politihund; en betjent, der gentagne gange slog en 17-årig efter at være blevet tilkaldt for at hjælpe hende; kvinder, der blev kropsvisiteret af mandlige betjente; og kvinder, der blev såret på grund af overdreven vold under anholdelse.
I et tilfælde fra 2012 blev en kvinde kørt uden for byen af politibetjente, som voldtog hende og truede med at slå hende ihjel, hvis hun fortalte det til nogen.
Uforståeligt nok har dette skabt et meget anspændt forhold mellem det indfødte samfund og RCMP. Indfødte kvinder og piger siger, at de har meget lidt tillid til, at de samme politibetjente, som så ofte misbruger dem, kan få til opgave at beskytte dem effektivt.
Som et medlem af et lokalsamfund fortalte HRW:
“Det mest åbenlyse for mig er den mangel på sikkerhed, som kvinderne føler. Mange kvinder, især kvinder fra de første nationer, som vi ser, føler sig aldrig trygge ved at henvende sig til RCMP på grund af de uretfærdigheder, de har oplevet… Systemet svigter virkelig kvinderne.”
Hvorfor hadet?
Et ord: Kolonisering.
Leave a Reply