p18 Aediles

mail: Bill Thayer

Français

Italiano

Hjælp

Op

Hjem

Artikel af George Long, M.A., Fellow of Trinity College
på s. 18-20 i

William Smith, D.C.L., LL.D.:
A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, London, 1875.

AEDI′LES (ἀγορανόμοι).Navnet på disse funktionærer siges at være afledt af, at de havde ansvaret for Ceres’ tempel (aedes). Ædilerne var oprindeligt to i antal og blev kaldt aediles plebeii; de blev valgt blandt plebejerne, og institutionen af embedet stammer fra samme tid som thetribuni plebis, nemlig 494 f.Kr. Deres opgaver synes i begyndelsen at have været rent ministerielle; de var tribunernes assistenter i de sager, som tribunerne overdrog dem, og blandt disse opregnes behandlingen af sager af mindre betydning. På et tidligt tidspunkt efter deres oprettelse (446 f.Kr.) finder vi dem udnævnt til vogtere af senatus consulta, som konsulerne hidtil vilkårligt havde undertrykt eller ændret(Liv. III.55). De var også vogtere af plebiscita. Andre funktioner blev efterhånden overdraget til dem, og det er ikke altid let at skelne deres pligter fra nogle af dem, der hører til censorerne; det er heller ikke let at skelne mellem alle plebejernes og curule aediles’ pligter, efter at curule aediles-embedet blev indført. De havde det generelle tilsyn med bygninger, både hellige og private: under denne beføjelse sørgede de for støtte og reparation af templer, curiae, &c., og sørgede for, at private bygninger, der var i ruinøs tilstand (aedes vitiosae, ruinosae), blev repareret af ejerne eller revet ned. Tilsynet med forsyningen og distributionen af vand i Rom var i en tidlig periode et anliggende for den offentlige forvaltning. Ifølge Frontinus var det censorernes opgave; men da der ikke var nogen censorer, hørte det under aediles’ område. Pasningen af hver enkelt kilde eller forsyning blev overladt til bedemænd (redemptores), og alt, hvad de foretog sig, skulle godkendes af censorerne eller aedilerne (De Aquaeduct. Rom. lib. II). Plejen af gader og fortove med rensning og dræning af byen hørte til aediles, og plejen af cloacae. De havde til opgave at uddele majsº blandt plebejerne, som undertiden blev givet gratis, undertiden solgt til en billig pris; men denne uddeling af korn i Rom må ikke forveksles med pligten til at købe eller skaffe det fra fremmede dele, hvilket blev udført af konsulerne, kvæstorerne og prætorerne og undertiden af en ekstraordinær magistrat, som den praefectus annonae. Ædilerne skulle sørge for, at de offentlige jorder ikke blev brugt uretmæssigt, og at statens græsningsarealer ikke blev krænket; og de havde beføjelse til at straffe enhver ulovlig handling i denne henseende med bøder. Bøderne blev brugt til at brolægge veje og til andre offentlige formål. De havde et generelt tilsyn med køb og salg og som følge heraf tilsyn med markederne, med ting, der var udsat for salg, som f.eks. slaver, og med mål og vægt: fra denne del af deres pligt stammer det navn, som de græske forfattere omtaler aedileerne under (ἀγορανόμοι). Det var deres opgave at sørge for, at der ikke blev indført nye guddomme eller religiøse ritualer i byen, at sørge for overholdelsen af religiøse ceremonier og fejringen af de gamle fester og højtider. Det generelle tilsyn med politiet omfattede pligten til at opretholde orden, anstændighed og inspektion af bade og forlystelseshuse, bordeller og prostituerede. Ædilerne havde forskellige embedsmænd under sig, som praecones, scribae og viatores.

Aediles Curules, som også var to i antal, blev oprindeligt kun valgt blandt patricierne, derefter skiftevis blandt patricierne og plebeerne, og til sidst ligegyldigt blandt begge(Liv. VII.1). Embedet som curule aediles blev indstiftet 365 f.Kr. og ifølge Livius i anledning af, at de plebeiske aediles nægtede at give deres samtykke til at fejre ludi maximi i fire dage i stedet for tre; herpå blev der vedtaget et senatus consultum, hvorefter to aediles skulle vælges blandt patricierne. Fra denne tid blev fire aedile, to plebejere og to curules, valgt årligt (Liv. VI.42). De særlige æresbevisninger for aediles curules var sella curialis, hvorfra deres titel stammer, thetoga praetexta, forrang til at tale i senatet, og jus imaginum (Cic. Verr. V.14). Kun aediles curules havde jus edicendi, eller beføjelsen til at udstede edicta (Gaius, I.6); men reglerne i deres edicta tjente som vejledning for alle aediles. De edicta, der blev udstedt af de curule aediles, var baseret på deres autoritet som tilsynsførende for markederne p19 og for køb og salg i almindelighed. Derfor vedrørte deres edikter hovedsageligt, eller måske udelukkende, reglerne for køb og salg samt aftaler om køb og salg. De var grundlaget for de actiones aediliciae, blandt hvilke indgår theactio redhibitoria, andquanti minoris(Dig. 21 tit. 1 De Aedilicio Edicto;Gell. IV.2). En stor del af bestemmelserne i aediles’ edikt vedrører køb og salg af slaver. Både plebejiske og curule aediles’ personer var sacrosancti(Liv. III.55).

Det ser ud til, at efter udnævnelsen af curule aediles, blev de funktioner, der tidligere var blevet udøvet af plebejiske aediles, med nogle få undtagelser, udøvet ligegyldigt af alle aediles. Inden for fem dage efter at de var blevet valgt eller var trådt i funktion, skulle de ved lodtrækning eller ved aftale indbyrdes bestemme, hvilke dele af byen de hver især skulle tage under deres tilsyn; og hver aedile havde alene ansvaret for at sørge for belægning og rensning af gaderne og andre ting, må man formode, af samme lokale karakter inden for deres distrikt (Tabul. Heracl. ed. Mazoch).

Med hensyn til tilsynet med de offentlige fester og højtideligheder var der yderligere en forskel mellem de to sæt af aedile. Mange af disse festivaler, såsom dem for Flora (Cic. Verr. V.14;Ov. Fast. V.287, &c.) og Ceres, blev overvåget af begge sæt af aediles ligegyldigt; men de plebejiske lege (plebeii ludi) var under tilsyn af de plebejiske aediles(Liv. XXXI.50), som havde en bevilling af penge til dette formål; og de bøder, der blev opkrævet af thepecuarii og andre, synes at være blevet afsat til disse blandt andre offentlige formål (Liv.X.23;XXVII.6; Ov. Fast. V.278, &c.). Fejringen af Ludi magni eller Romani, Ludi scenici ogLudi Megalesiior Megalenses tilhørte specielt de curule aediles (Liv. XXXI.50; og Didascaliae til Terences skuespil), og det var ved sådanne lejligheder, at de ofte påtog sig enorme udgifter med det formål at behage folket og sikre sig deres stemmer ved fremtidige valg. Disse ekstravagante udgifter hos aedilerne opstod efter afslutningen af den anden puniske krig og voksede i takt med de muligheder, som enkeltpersoner havde for at berige sig selv, efter at de romerske våben var blevet ført ind i Grækenland, Afrika og Spanien. Selv kejsernes overdådighed overgik næppe de enkelte curule aediles under republikken; såsom C. Julius Caesar(Plut. Caesar, 5)derefter diktatoren, P. Cornelius Lentulus Spinther; og frem for alt M. Aemilius Scaurus, hvis udgifter ikke var begrænset til det rene skuespil, men omfattede objekter af offentlig nytte, som reparation af mure, værfter, havne og akvædukter (Cic. de Off. II.17; Plin. H. N.XXIII.3,XXXVI.15). Dion Cassius nævner et eksempel (XLIII.48) på, at Ludi Megalesii blev overvåget af de plebejiske aedile; men det skete i henhold til et senatus consultum, og således bekræfter den særlige undtagelse den generelle regel.

I 45 f.Kr. lod Julius Caesar to curule aedile og fire plebejiske aedile vælge; og herefter, i det mindste så længe aedile-embedet var af nogen betydning, blev der årligt valgt seks aedile. De to nye plebejiske aediles blev kaldt Cereales, og deres opgave var at sørge for forsyningen af korn.º Selv om deres embede måske ikke har haft nogen større betydning efter Augustus’ indførelse af en praefectus annonae, er der ingen tvivl om, at det eksisterede i flere århundreder, og i det mindste så sent som på Gordianus’ tid.

Aediles tilhørte klassen af minores magistratus. Dionysius hævder, at aedilerne oprindeligt blev valgt ved comitia curiata(IX.43); men dette er ikke sandsynligt. De plebejiske aedile blev oprindeligt valgt ved comitia centuriata, men senere ved comitia tributa(Dionys. VI.90, IX.43,49;Liv. II.56, 57), i hvilken comitia de curule aedile også blev valgt samtidig(Plut. Marius, 5); men det ser ud til, at der var en separat afstemning for de curule og plebejiske aedile, og at de curule aedile blev valgt først. Det ser ud til, at indtil lex annalis blev vedtaget, kunne en romersk borger være kandidat til et hvilket som helst embede efter at have fuldført sit syvogtyvende år. Denne lex annalis, som blev vedtaget på foranledning af tribunen L. Villius Tappulus i 180 f.Kr., fastsatte den alder, ved hvilken hvert embede kunne besiddes (Liv. XL.44). Livius’ passage nævner ikke, hvilken alder der blev fastsat i denne lov; men det fremgår af forskellige passager fra romerske forfattere, at den alder, der blev fastsat for ældrerådsembedet, var seksogtredive år. Dette var i hvert fald den alder, hvor en mand kunne være kandidat til curule-edilægernes embede, og det ser ikke ud til, at der var en anden regel for plebejer-edilægernes embede. På Ciceros tid blev aedilerne valgt engang i juli, det sædvanlige valgsted var Marsmarken(Campus Martius), og den ledende magistrat var en konsul.

Aedilerne eksisterede under kejserne; men deres beføjelser blev gradvist formindsket, og deres funktioner udøvet af nye embedsmænd, der blev oprettet af kejserne. Efter slaget ved Actium udnævnte Augustus en praefectus urbi, som udøvede det generelle politi, hvilket tidligere havde været en af aediles’ opgaver. Augustus tog også fra aedilerne, eller udøvede selv, embedet med at føre tilsyn med de religiøse ritualer og forvise alle fremmede ceremonier fra byen; han overtog også tilsynet med templerne og kan således siges at have ødelagt aedilerne ved at fratage dem deres gamle og oprindelige funktion. Dette vil tjene til at forklare den kendsgerning, som Dion Cassius (LV.24) nævner, at ingen var villig til at bestride et så foragteligt embede, og Augustus var derfor tvunget til at tvinge personer til at tage det; personer blev derfor valgt ved lodtrækning blandt dem, der havde bestridt embederne som kvæstor og tribun; og dette blev gjort mere end én gang. Det sidste dokumenterede eksempel på aediles embedets pragt er Agrippas administration, som meldte sig frivilligt til at overtage embedet og reparerede alle offentlige bygninger og alle veje for egen regning uden at trække noget fra statskassen (Dion Cass. XLIX.43;Plin. H. N. XXXVI.15). Ædilettelsen havde imidlertid mistet sin egentlige karakter før denne tid. Agrippa havde allerede været konsul, før han accepterede embedet som ældste, og hans gavmilde udgifter i dette nominelle embede var afslutningen på ældsteembedets pragt. Augustus udnævnte curule aediles specielt til at slukke brande og stillede en gruppe på 600 slaver til deres rådighed; men praefecti vigilum udførte herefter denne opgave. På samme måde udpegede han curatores viarum til at føre tilsyn med vejene i nærheden af byen og quatuorviri til at føre tilsyn med vejene p20 inden for Rom. Curatores operum publicorum og curatores alvei Tiberis, der også blev udnævnt af Augustus, fratog aedilerne de resterende få opgaver, der kunne kaldes hæderlige. De mistede også tilsynet med brønde eller kilder og med akvædukterne (Frontinus II. De Aquaeductibus). De beholdt under de tidlige kejsere en slags politi med det formål at undertrykke åbenlys løssluppenhed og uorden; således var bade, spisesteder og bordeller stadig underlagt deres inspektion, og registreringen af prostituerede hørte stadig til deres opgaver (Tacit. Annal. II.85). Vi læser om aediles under Augustus, der eftersøgte injurierende bøger, for at de kunne brændes; og også under Tiberius(Tacit. Ann. IV.35).

Koloniene og kommunerne i den senere periode havde også deres aediles, hvis antal og funktioner varierede på forskellige steder. De synes dog med hensyn til deres beføjelser og pligter at have lignet aedilerne i Rom. De blev valgt årligt (De Aedil. Col., &c. Otto. Lips. 1732).

Aedilernes historie, beføjelser og pligter er beskrevet med stor detaljeringsgrad af Schubert, De Romanorum Aedilibus, lib. IV Regimontii, 1828. Se også Wunder, De Romanorum Comitiis Aedilium Curialium, i hans udgave af Cicero’s Oration Pro. Cn. Plancio, Leipzig, 1830.

Billeder med rammer fører til flere oplysninger. Jo tykkere ramme, jo flere oplysninger (detaljer her.)
OP TIL:	Smith’s Dictionary: Lovartikler	Smith’s Dictionary	LacusCurtius		Hjem
En side eller et billede på dette websted er KUN offentligt tilgængeligt hvis dens URL-adresse har i alt én *asterisk. Hvis URL’en har to **asterisks, er emnet ophavsretligt beskyttet af en anden og bruges efter tilladelse eller fair use. Hvis URL’en ikke har nogen, er emnet © Bill Thayer. Seemy copyright sidefor detaljer og kontaktinformation.