Homogami (sociologi)

Der er tre kriterier, hvormed folk vurderer potentielle partnere: varme og loyalitet, tiltrækningskraft og vitalitet samt status og ressourcer. Disse tre kategorier kan i høj grad forme sig omkring de sekundære træk som etnicitet, religion og socioøkonomisk status.

Ethnicitet kan være bundet til opfattelser af biologisk vitalitet og tiltrækningskraft. Socioøkonomisk status hænger direkte sammen med status og ressourcer. Religiøse eller åndelige overbevisninger interpersonel adfærd; folk har en tendens til at være varmere og mere troværdige over for dem med lignende overbevisninger. Homogami er et ikke overraskende fænomen vedrørende menneskers sympati for og pleje af andre, der ligner dem, måske ligner dem, og opfører sig som dem.

Homogami er den bredere forløber for endogami, som omfatter homogami i sin definition, men som også omfatter en åben afvisning af andre på grundlag af modstridende karaktertræk, udseende og skattemæssig værdi. Homogami er langt mindre rigid i sin struktur; et par kan tilhøre forskellige kristne trosretninger, men dette vil ikke være et stridspunkt i forholdet.

ReligionRediger

Dette afsnit kræver muligvis oprydning for at opfylde Wikipedias kvalitetsstandarder. Det specifikke problem er: Afsnittet er overdrevent langt, ikke encyklopædisk, men mere som en afhandling Hjælp venligst med at forbedre dette afsnit, hvis du kan. (marts 2012) (Lær hvordan og hvornår du kan fjerne denne skabelonbesked)

Integreringen af samfundsvidenskabelig forskning og religion har givet forskerne en ny indsigt i de variabler, der påvirker ægteskabet. Thomas og Cornwall (1990) anfører, at den voksende mængde forskning er fokuseret mod ægteskabelig stratificering og religiøsitet resultater viser, at forholdet mellem højere religiøsitet med i ægteskabet indikerer et lykkeligere og stabilt partnerskab.

I henhold til data indsamlet fra 700 par i deres første ægteskab og 300 par i et nyt ægteskab af; religiøse og ikke-religiøse/ikke-praktikkende, konkluderer følgende. Flertallet af religiøse par, der regelmæssigt går i deres konfessionelle/ikke-konfessionelle kirke, oplever en højere grad af tilfredshed i deres ægteskabelige forhold sammenlignet med ikke-praktiserende par. Religiøse par oplever et større engagement og har en tendens til at være lykkeligere på grund af den stabilitet og de retningslinjer, som religionen giver ægteskabet. Resultater inden for andre forskningsområder understøtter også, at ægteskaber med samme religion eller mellem religioner har tendens til at være stærkere og mere velstående end ikke-religiøse ægteskaber. Ifølge Kalmijn (1998) er der tre ressourcer i kulturen, der skal anerkendes.

  • For det første har par, der deler religiøse overbevisninger, tendens til at kommunikere og interagere mere effektivt på grundlag af doktrinen, og de kan også styrke og opmuntre hinanden positivt.
  • For det andet kan holdninger og værdier, der deles mellem ægtefæller, føre til lignende adfærd og perspektiv på verden.
  • For det tredje kan religiøse synspunkter, der er kompatible, føre til fælles øvelser i både religiøse og ikke-religiøse bestræbelser, dette kan kun styrke forholdet på ubestemt tid.

Ellison og Curtis (2002) skriver, at beslutninger om spørgsmål vedrørende familieanliggender kan resultere i større konsensus blandt par, der vælger homogami. Desuden giver kirkegang et tæt netværk af støtte til parrene. Ægteskabelig adskillelse mellem par, der går i en konfessionel og en ikke-konfessionel kirke, er generelt set upopulært og stigmatiseret.

Socioøkonomisk statusRediger

Dette afsnit kræver muligvis oprydning for at opfylde Wikipedias kvalitetsstandarder. Det specifikke problem er: Afsnittet er overdrevent langt, ikke encyklopædisk, men mere som en afhandling Hjælp venligst med at forbedre dette afsnit, hvis du kan. (Marts 2012) (Lær hvordan og hvornår du kan fjerne denne skabelonbesked)

Det ses ofte, at folk vælger at gifte sig inden for deres sociologiske gruppe eller med en person, der er tæt på dem i status. Karakteristika som etnicitet, race, religion og socioøkonomisk status spiller en rolle for, hvordan nogen vælger deres ægtefælle. Socioøkonomisk status kan defineres som en persons indkomst, uddannelsesniveau og beskæftigelse. Forskning om socioøkonomisk status af homogami blev udviklet af stratifikationsforskere, der brugte ægteskabsmønstre sammen med mobilitetsmønstre til at beskrive, hvor åbne stratifikationssystemer er. (Kalmijn, 2). Socioøkonomisk status kan opdeles i to undersøgelser: tilskrevet status og opnået status. Tilskrevet status betyder simpelthen faderens eller svigerfaderens erhvervsklasse, mens opnået status er ens uddannelse og erhverv. Tilskrevet status er blevet mindre vigtig, mens opnået status og uddannelse ikke har mistet deres betydning.

De fleste lande ser på uddannelsesstatus, fordi det er lettere for dem at bedømme den enkelte. Tendenserne i socioøkonomisk homogami undersøges ved hjælp af en analyse af klasse, baggrund og uddannelse. Der er sket et fald i nogle få industrialiserede lande med hensyn til betydningen af den sociale baggrund for ægteskabsvalget; USA, Ungarn, Frankrig og Nederlandene. (Kalmijn, 17). I dag har forældrene ikke nogen kontrol over deres børn, da børnene bruger mere tid på college eller universitet, hvilket øger deres sociale baggrund. Uddannelse er blevet vigtig for både den kulturelle smag og den socioøkonomiske status. Efter uddannelse falder den romantiske betragtning, når høj levestandard er alles vigtigste mål.

Leave a Reply