Genesis kapitel 45

A. Josef åbenbarer sig for sine brødre.

1. (1-3) Den følelsesmæssige åbenbaring.

Da kunne Josef ikke holde sig tilbage over for alle dem, der stod ved hans side, og han råbte: “Få alle til at gå ud fra mig!” Der var altså ingen, der stod hos ham, mens Josef gav sig til kende over for sine brødre. Og han græd højlydt, og egypterne og Faraos hus hørte det. Da sagde Josef til sine brødre: “Jeg er Josef; lever min far endnu?” Men hans brødre kunne ikke svare ham, for de var forfærdede i hans nærvær.

a. Josef kunne ikke beherske sig over for alle dem, der stod ved hans side: Josef beordrede alle egypterne ud af rummet, og så var han alene med sine brødre. Hans store følelser viste, at Josef ikke manipulerede sine brødre grusomt. Han blev instrueret af Gud til at træffe disse foranstaltninger, og det gjorde ham ondt at gøre det.

b. Josef gav sig til kende over for sine brødre: Det betyder, at Josef fortalte dem, at han var Josef, og måske viste han sine brødre, at han var deres bror. Dette kan være sket ved hjælp af ar eller modermærker, som var karakteristiske for deres bror Josef.

c. Men hans brødre kunne ikke svare ham, for de blev forfærdet i hans nærvær: På grund af den straf, de forventede, Josefs store følelser, hans måde at åbenbare sig på og det totale chok over at erfare, at Josef ikke blot var i live, men også lige foran dem, blev brødrene forfærdede. Det gamle hebraiske ord for forfærdet (bahal) betyder faktisk, forbavset eller skræmt eller endog rædselsslagen.

i. Kom nær til mig i 1. Mosebog 45:4 antyder, at brødrene krympede sig tilbage af skræk. Jødiske legender (som kun er legender) fortæller, at brødrene var så chokerede, at deres sjæle forlod deres kroppe, og at det kun var ved et Guds mirakel, at deres sjæle kom tilbage.

ii. Deres forfærdelse var en forsmag, en profeti om, hvad der vil ske, når det jødiske folk igen ser Jesus og ser ham for den, han er: Og jeg vil udgyde nådens og bønnens ånd over Davids hus og over Jerusalems indbyggere; så skal de se på mig, som de har gennemboret. Ja, de skal sørge over ham, som man sørger over sin enbårne søn, og de skal sørge over ham, som man sørger over en førstefødt (Zakarias 12:10).

2. (4-8) Josefs vidnesbyrd.

Og Josef sagde til sine brødre: “Kom venligst hen til mig.” Så kom de nærmere. Så sagde han: “Jeg er Josef, din bror, som du solgte til Egypten. Men nu skal I altså ikke være bedrøvede eller vrede på jer selv, fordi I solgte mig hertil; for Gud sendte mig foran jer for at bevare livet. I disse to år har der været hungersnød i landet, og der er endnu fem år, hvor der hverken skal pløjes eller høstes. Og Gud sendte mig foran jer for at bevare jer en efterkommere på jorden og for at redde jeres liv ved en stor udfrielse. Nu var det altså ikke I, der sendte mig hertil, men Gud, og han har gjort mig til far for Farao og til herre over hele hans hus og til hersker i hele Ægypten.

a. Vær derfor ikke bedrøvet eller vred på jer selv, fordi I solgte mig hertil: Josef har ærligt redegjort for deres synd fra mange år tidligere. Men i barmhjertighed ønskede Josef alligevel ikke, at de skulle blive bedrøvet eller vrede på dem selv. Josef var forbi sin sorg og vrede og ønskede, at hans brødre også skulle være forbi det.

b. Gud sendte mig foran jer for at bevare livet: Josef formindskede ikke det, som brødrene gjorde (som I solgte til Egypten). Men han så, at Guds hensigt med det hele var større end brødrenes ondskab.

i. Når vi bliver syndet imod, er vi fristet til at fejle på et eller begge af disse områder. Vi er fristet til at lade som om, at den krænkende part aldrig har gjort det, eller vi er fristet til at ignorere Guds overordnede hånd i alle omstændigheder.

ii. Det er rimeligt at spørge: “Hvorfor var Josef i Egypten? Var det på grund af hans brødres synd eller på grund af Guds gode plan?” Svaret er, at begge aspekter var sande.

c. Gud sendte mig foran jer for at bevare en efterkommere for jer på jorden og for at redde jeres liv ved en stor befrielse: Alle Josefs sorger havde et formål. Gud brugte dem til at bevare hans familie og skabe betingelserne for, at den kunne blive en nation. Josef var et offer for mennesker, men Gud vendte det til sin ære. Intet af det var til tab.

i. Hvis denne familie ikke drog til Egypten, ville de blive assimileret blandt de hedenske stammer i Kana’an og ophøre med at blive et særskilt folk. Gud var nødt til at sætte dem et sted, hvor de kunne vokse, men alligevel forblive et særpræget folk.

ii. For mange år siden skrev rabbiner Harold Kushner en bemærkelsesværdigt sælgende bog med titlen When Bad Things Happen to Good People (Når dårlige ting sker for gode mennesker). Den solgte mere end en halv million eksemplarer, inden den blev udgivet som paperback, og den stod på New York Times’ bestsellerliste i et helt år. Hele pointen med hans bog var at sige, at Gud er kærlig, men ikke almægtig; at Gud er god, men ikke suveræn. Så når der sker dårlige ting for gode mennesker, er det, fordi begivenhederne er uden for Guds kontrol. Kushner rådede sine læsere til at “lære at elske og tilgive ham på trods af hans begrænsninger”. Uanset hvad Kushner beskrev, var det ikke den Gud i Bibelen, den Gud, der blev vist i Josefs liv.

iii. “Hvor vidunderligt disse to ting mødes i praktisk harmoni – menneskets frie vilje og Guds prædestination! Mennesket handler lige så frit og lige så skyldigt, som om der ikke var nogen som helst forudbestemmelse; og Gud ordner, arrangerer, overvåger og overstyrer lige så nøjagtigt, som om der ikke var nogen fri vilje i universet.” (Spurgeon)

d. Så nu var det altså ikke dig, der sendte mig hertil, men Gud: Josef indså, at Gud styrede hans liv, ikke gode mænd, ikke onde mænd, ikke omstændighederne eller skæbnen. Gud var i kontrol, og fordi Gud var i kontrol, arbejdede alle ting sammen til det gode.

B. Josef sender sine brødre hjem.

1. (9-15) Josef siger til sine brødre, at de skal tage hjem og hente deres far og finde beskyttelse mod hungersnøden.

“Skynd dig at gå op til min far og sig til ham: “Så siger din søn Josef: “Gud har gjort mig til herre over hele Egypten; kom ned til mig, bliv ikke længe. Du skal bo i Gosens land, og du skal være mig nær, du og dine børn og dine børns børn, dine flokke og dit kvæg og alt, hvad du ejer. Der vil jeg sørge for dig, for at du og dit hus og alt, hvad du har, ikke skal komme i fattigdom, for der er stadig fem år med hungersnød.””‘ Og se, dine øjne og min bror Benjamins øjne ser, at det er min mund, der taler til dig. Så skal du fortælle min far om al min herlighed i Ægypten og om alt det, du har set, og du skal skynde dig at bringe min far herned.” Så faldt han sin bror Benjamin om halsen og græd, og Benjamin græd om halsen på ham. Desuden kyssede han alle sine brødre og græd over dem, og derefter talte hans brødre med ham.

a. Således siger din søn Josef: Dette var det budskab, som Josef ønskede, at hans brødre skulle bringe til deres far. Da Jakob til sidst hørte dette, var det en af de største dage i hans liv. Han havde glæden af at høre, at den begunstigede søn, som ville redde sine brødre, som var blevet opgivet for død, nu er i live.

b. Han kyssede alle sine brødre og græd over dem: Josef var hengiven og kærlig over for alle sine brødre. Josef udelukkede ikke dem, der havde været særligt grusomme mod ham. Hans hjerte var åbent for sine brødre, både som gruppe og som enkeltpersoner.

c. Derefter talte hans brødre med ham: Dette var en vidunderlig samtale. Der var meget at indhente.

2. (16-24) Farao og Josef sender brødrene hjem med mange gaver.

Nu hørte man beretningen om det i Faraos hus: “Josefs brødre er kommet”. Så det behagede Farao og hans tjenere godt. Farao sagde til Josef: “Sig til dine brødre: ‘Sig til dine brødre: ‘Gør dette: Lad jeres dyr og rejs af sted; rejs til Kana’ans land. Tag jeres far og jeres husfolk med og kom til mig; jeg vil give jer det bedste af Ægypten, og I skal spise landets fedt. Nu er det dig befalet – gør dette: Tag vogne med ud af Ægypten til jeres børn og jeres hustruer; bring jeres far med og kom. Vær heller ikke bekymret for dine ejendele, for det bedste af hele Egyptens land er dit.”” Det gjorde Israels sønner så, og Josef gav dem vogne, som Farao havde befalet, og han gav dem proviant til rejsen. Han gav dem alle, til hver enkelt mand, tøjskift; men til Benjamin gav han 300 sølvpenge og fem tøjskift. Og han sendte følgende ting til sin far: ti æsler lastet med de gode sager fra Egypten og ti æslerkvinder lastet med korn, brød og mad til hans far til rejsen. Så sendte han sine brødre af sted, og de drog af sted, og han sagde til dem: “Se til, at I ikke bliver urolige undervejs.”

a. Josef gav dem vogne i overensstemmelse med Faraos befaling, og han gav dem proviant til rejsen: Israels sønner fik transport, forsyninger, klæder og rigdom på grund af, hvem deres begunstigede bror var. Farao velsignede Jakobs sønner på grund af Josef.

i. “At vende tilbage til Kanaan med ‘vogne fra Egypten’ var den kulturelle ækvivalent til at lande et jumbojetfly blandt en stamme af isolerede vildmænd. Det ville være det stof, som legender er lavet af.” (Boice)

b. Sørg for, at du ikke bliver urolig undervejs: Ideen bag ordene “blive urolig” er bogstaveligt talt at blive vred eller skændes. Josef vidste, at så snart disse mænd forlod hans nærvær, ville de blive fristet til at handle på egoistiske, uåndssvage måder. De var nødt til at forudse og vogte sig imod dette.

3. (25-28) Jakob hører den gode nyhed – at Josef lever.

Så drog de op fra Egypten og kom til Kana’ans land til deres far Jakob. De fortalte ham det og sagde: “Josef lever endnu, og han er guvernør over hele Ægypten.” Og Jakobs hjerte stod stille, fordi han ikke troede dem. Men da de fortalte ham alle de ord, som Josef havde sagt til dem, og da han så de vogne, som Josef havde sendt for at transportere ham, vågnede deres far Jakobs ånd op. Da sagde Israel: “Det er nok! Josef, min søn, er stadig i live. Jeg vil gå hen og se ham, inden jeg dør.”

a. Han troede ikke på dem: Jakob fik at vide, at Josef var død, og han troede på det. Så fik han at vide, at Josef var i live, og han troede ikke på det, før hans sønner fortalte ham Josefs ord og viste ham de velsignelser, som kom til dem gennem Josef. Så troede han, at Josef var i live, selv om han endnu ikke havde set ham.

i. Analogt hermed kan vi sige, at den eneste måde, hvorpå folk kan vide, at Jesus er i live, er, hvis vi fortæller dem hans ord og viser dem hans velsignelser i vores liv.

b. Det er nok. Josef, min søn, er stadig i live: At vide, at den begunstigede søn var i live – så at sige vendt tilbage fra de døde – ændrede Israels vidnesbyrd fra “alle disse ting er imod mig” (1. Mosebog 42:36) til “det er nok”.

i. Dette vidnesbyrd om tro kom fra Israel, ikke fra Jakob. Da Jakob havde ansvaret, så vi en klynkende, selvmedlidende, klagende og vantro type mand. I modsætning hertil havde Israel, den mand, som Gud havde besejret, et vidnesbyrd om tro.

ii. Jakob kæmpede ofte med tvivl og frygt, men her troede han på Josef, sådan som vi bør tro på Jesus.

– Jakob troede, fordi han havde beviser nok til at overbevise ham.

– Jakob handlede, fordi han havde en overbevisning stor nok til at bevæge ham.