Faculty-Staff

Provst Dr. Calvin Lane er affilieret professor i kirkehistorie på Nashotah House, hvor han nyder at undervise i hele kirkens historie, lede afhandlinger og være en del af det bredere Nashotah-fællesskab. Han er optaget af krydsfeltet mellem praksis og tro og vender i sin undervisning altid tilbage til den måde, hvorpå kirkens liv, hengivenhed og tænkning er dynamisk forbundet.

Dr. Lane har haft forskningsstipendier i USA og Storbritannien, herunder stipendier fra Mellon Foundation og Historical Society of the Episcopal Church. I 2013 blev han valgt til Fellow af Royal Historical Society i London. Han er aktiv i Sixteenth Century Society Conference og American Society of Church History Conference. Ud over sit akademiske forfatterskab skriver Dr. Lane for magasinet The Living Church og dets weblog Covenant. Dr. Lane er også medlem af General Board of Examining Chaplains for the Episcopal Church (valgt i 2018).

Mens Father Lane fungerer som affilieret professor ved Nashotah House – han underviser regelmæssigt i sommer- og vinterperioder og i fjernundervisningsprogrammet – er han i øjeblikket associeret rektor for St. George’s Episcopal Church i Dayton, Ohio. Mary’s Episcopal Church i Franklin, Louisiana, hvor han blev ordineret til præst i 2011.

Dr. Lane er lykkeligt gift med dr. Denise Kettering-Lane, der er lektor ved Bethany Theological Seminary i Richmond, Indiana (lige ved siden af Dayton på Earlham Colleges campus). De har to børn, Daniel og Elizabeth.

Bøger:

The Laudians and the Elizabethan Church: History, Conformity, and Religious Identity in Post-Reformation England (London: Routledge, 2013) undersøgte historiens og primitivismens legitimerende magt i det postreformatoriske England og omformningen af, hvad det betød at være et trofast medlem af Church of England.

Spiritualitet og reform: Christianity in the West, c1000-c18000 (Lanham, MD: Lexington / Fortress, 2018) er en bred, farverig introduktionsundersøgelse af forholdet mellem reformbevægelser og kristen spiritualitet fra den gregorianske reform i højmiddelalderen til pietisterne i det attende århundrede.

Artikler i videnskabelige tidsskrifter:

– “John Milton’s Elegy for Lancelot Andrewes (1626) and the Dynamic Nature of Religious Identity in Early Stuart England,” Anglican & Episcopal History 85 (2016), pp. 468-491
– “The Evolution of Early Stuart Conformist Thought: The Liturgical Theology of John Donne,”
Reformation and Renaissance Review 7.2 / 7.3 (2005), 223-248.
– “Before Hooker: The Material Context of Elizabethan Prayer Book Worship,” Anglican and Episcopal History 74 (2005), 320-356.

Leave a Reply