Bibellæsninger, der passer til en begravelse

Et lille udvalg af bibellæsninger, der passer til en begravelse.

Johannes 14.1-6 (NRSV)
Jesus sagde til sine disciple: 1 “Lad ikke jeres hjerter blive urolige.
Tro på Gud, tro også på mig.
2 I min Faders hus er der mange boliger. Hvis det ikke var sådan, ville jeg så have sagt til jer, at jeg går hen for at forberede et sted for jer?
3 Og hvis jeg går hen og forbereder et sted for jer, vil jeg komme igen og tage jer til mig, så at hvor jeg er, der skal også I være.
4 Og I kender vejen til det sted, hvor jeg går hen.”

5 Thomas sagde til ham: “Herre, vi ved ikke, hvor du går hen.
Hvordan kan vi kende vejen?”
6 Jesus sagde til ham: “Jeg er vejen og sandheden og livet.”

Johannesevangeliet 6 35 – 40
35 Jesus sagde til dem: “Jeg er livets brød.
Den, der kommer til mig, skal aldrig blive sulten, og den, der tror på mig, skal aldrig blive tørstig. 36 Men jeg sagde til jer, at I har set mig og dog ikke tror.
37 Alt, hvad Faderen giver mig, skal komme til mig, og den, der kommer til mig, vil jeg aldrig drive bort; 38 thi jeg er kommet ned fra himlen,
ikke for at gøre min egen vilje, men for at gøre hans vilje, som sendte mig.
39 Og dette er hans vilje, som sendte mig, at jeg ikke skal miste noget af alt, hvad han har givet mig, men at jeg skal oprejse det på den yderste dag.
40 Dette er sandelig min Faders vilje, at alle, som ser Sønnen og tror på ham, skal have evigt liv; og dem vil jeg oprejse på den yderste dag.”

Romerbrevet 8:35, 37- 39

35 Hvem vil skille os fra Kristi kærlighed?
Vil nød eller trængsel eller forfølgelse eller hungersnød eller nøgenhed eller fare eller sværd? 37 Nej, i alle disse ting er vi mere end overvindere ved ham, som har elsket os.
38 For jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller herskere eller nuværende eller kommende ting eller magter eller 39 hverken højde eller dybde eller noget som helst andet i hele skabningen skal kunne skille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre.

Fra Åbenbaringsbogen kapitel 21.vers 1-7

1 Jeg, Johannes, så en ny himmel og en ny jord;
for den første himmel og den første jord var forgået, og havet var ikke mere.
2 Og jeg så den hellige by, det nye Jerusalem, komme ned fra himlen fra Gud, tilberedt som en brud, der er pyntet til sin mand. 3 Og jeg hørte en høj røst fra tronen sige: “Se, Guds hjem er blandt de dødelige.
Han skal bo hos dem, de skal være hans folk, og Gud selv skal være med dem; 4 han skal tørre enhver tåre af deres øjne.
Døden skal ikke mere være;
sorg og gråd og smerte skal ikke mere være,
for de første ting er forbi.”

5 Og den, der sad på tronen, sagde: “Se, jeg gør alting nyt. Han sagde også: ‘Skriv dette, for disse ord er troværdige og sande.’

6 Så sagde han til mig: ‘Det er sket!
Jeg er alfa og omega, begyndelsen og enden.

7 De, der sejrer, skal arve disse ting,

og jeg vil være deres Gud, og de skal være mine børn.’

2 TIMOTE 4 V 7-8
7Jeg har kæmpet den gode kamp, jeg har fuldført løbet, jeg har bevaret troen. 8Fra nu af er der for mig forbeholdt retfærdighedens krone, som Herren, den retfærdige dommer, skal give mig på den dag, og ikke alene mig, men også alle dem, der har længtes efter hans Åbenbaring.

1 Korinther 15 v 51 -58
Hør, jeg vil fortælle jer en hemmelighed!

Vi skal ikke alle dø, men vi skal alle forvandles, i et øjeblik, i et øjeblik, i et glimt af et øje, ved den sidste basun. Så vil basunen lyde, og de døde vil blive oprejst uforgængeligt, og vi vil blive forvandlet. For dette forgængelige legeme skal iføre sig uforgængelighed, og dette dødelige legeme skal iføre sig udødelighed. Når dette forgængelige legeme ifører sig uforgængelighed, og dette dødelige legeme ifører sig udødelighed, da vil det ordsprog, der står skrevet, gå i opfyldelse:

“Døden er opslugt i sejr.”

Hvor, o død, er din sejr? Hvor, o død, er din brod?

Dødens brod er synden, og syndens magt er loven. Men Gud ske tak, som giver os sejren ved vor Herre Jesus Kristus.

Derfor, mine elskede, vær faste, urokkelige, altid udmærkede i Herrens arbejde, fordi I ved, at i Herren er jeres arbejde ikke forgæves.

Fra Matthæusevangeliet kapitel 18
På den tid kom disciplene til Jesus og spurgte: “Hvem er den største i Himmeriges Rige?” Han kaldte på et barn, som han satte iblandt dem, og sagde: “Sandelig, siger jeg jer, hvis I ikke forandrer jer og bliver som børn, kommer I aldrig ind i Himmeriges Rige. Den, der bliver ydmyg som dette barn, er den største i himmeriges rige. Den, der tager imod et sådant barn i mit navn, tager imod mig.

Markusevangeliet kapitel 10

Mennesker bragte små børn til ham, for at han kunne røre ved dem, og disciplene talte strengt til dem.

Men da Jesus så dette, blev han forarget og sagde til dem: “Lad de små børn komme til mig, stop dem ikke, for det er sådanne som disse, Guds rige tilhører.

Sandelig siger jeg jer: Den, der ikke modtager Guds rige som et lille barn, vil aldrig komme ind i det.”

Og han tog dem op i sine arme, lagde hænderne på dem og velsignede dem.

Paulus’ første brev til thessalonikerne Kapitel 4

13 Vi ønsker ikke, brødre og søstre, at I skal være uvidende,
om dem, der er døde,
for at I ikke skal sørge som andre, der ikke har noget håb.
14 For eftersom vi tror, at Jesus døde og genopstod,
så vil Gud ved Jesus,
også bringe dem, der er døde, med sig.
15 For dette forkynder vi jer ved Herrens ord,
at vi, som lever,
som er tilbage indtil Herrens genkomst,
ikke på nogen måde vil gå forud for de døde.
16 For Herren selv vil med et kommandoråb,
med ærkeenglens kald og med lyden af Guds basun,
nedkomme fra himlen,
og de døde i Kristus skal opstå først.
17 Så vil vi, som lever, og som er tilbage,
blive bortrykket på skyerne
samme med dem for at møde Herren i luften;
og således skal vi være hos Herren for evigt.
18 Opmuntre derfor hinanden med disse ord.

GAMLE TESTAMENTS LÆSNINGER

Palm 121

Jeg løfter mine øjne op til bakkerne;
hvorfra skal min hjælp komme?

Min hjælp kommer fra Herren,
himlens og jordens skaber.

Han vil ikke lade din fod snuble;
den, der våger over dig, skal ikke sove.

Se, den, der våger over Israel
, skal hverken slumre eller sove.
Herren selv våger over dig;
Herren er din skygge ved din højre hånd,

så at solen ikke skal ramme dig om dagen,
eller månen om natten.

Herren skal bevare dig fra alt ondt;
det er ham, der skal bevare din sjæl.

Herren skal våge over din udgang
og din indgang,
fra denne tid og til evig tid.

Amen

Isaja Kapitel 61

Den Herre HERRENs Ånd er over mig, fordi Herren har salvet mig til at forkynde de fattige gode nyheder.
Han har sendt mig for at forbinde dem med knuste hjerter, for at forkynde frihed for de fangne og befrielse fra mørket for fangerne, for at forkynde Herrens nådeår og vor Guds hævndag,
for at trøste alle, der sørger, og sørge for dem, der sørger i Zion-
for at skænke dem en krone af skønhed i stedet for aske,
glædens olie i stedet for sorg, og et roses klæde i stedet for en fortvivlelsens ånd.

De skal kaldes retfærdighedens egetræer, en plantning af Herren til at vise sin pragt.

Klagesangbogen i Det Gamle Testamente Kapitel 3

22 Herrens urokkelige kærlighed hører aldrig op, hans barmhjertighed ophører aldrig;
23 de er nye hver morgen; stor er din trofasthed.
24 “HERREN er min del,” siger min sjæl,
“derfor vil jeg håbe på ham.”
25 HERREN er god mod dem, der venter på ham,
mod den sjæl, der søger ham.
26 Det er godt, at man i stilhed venter på HERRENs frelse.
31 For Herren vil ikke forkaste for evigt.
32 Selv om han volder sorg, vil han vise barmhjertighed efter sin faste kærligheds overflod;
33 for han vil ikke gerne bedrøve eller bedrøve nogen.

Visdom 3 1-5,9

1 Men de retfærdiges sjæle er i Guds hånd,
og ingen pine skal nogensinde røre dem.
2 I de tåbeliges øjne syntes de at være døde,
og deres bortgang blev anset for at være en katastrofe,
3 og deres bortgang fra os for at være deres undergang;
men de har fred.
4 Thi skønt de i andres øjne blev straffet,
deres håb er fuld af udødelighed.
5 Efter at være blevet disciplineret en smule,
skal de modtage stort godt,
fordi Gud prøvede dem og fandt dem værdige til sig selv;
9 de, der stoler på ham, skal forstå sandheden,
og de trofaste skal forblive hos ham i kærlighed,
fordi nåde og barmhjertighed er over hans hellige,
og han våger over sine udvalgte.

Visdommens Bog kapitel 4

8 For alderdom er ikke æret efter tidslængde,
eller målt efter antal år;
9 men forståelse er gråt hår for nogen,
og et ulasteligt liv er moden alderdom.
10 Der var nogle, som behagede Gud og var elsket af ham,
og mens de levede blandt syndere, blev de optaget.
11 De blev optaget
for at ondskab ikke skulle ændre deres forstand
eller snyd forføre deres sjæle.

13 Da de blev fuldkommet på kort tid, opfyldte de lange år;
14 for deres sjæle var velbehagelige for Herren,
så han tog dem hurtigt ud af ondskabens midte.
15 Men folkene så og forstod ikke og tog ikke sådan noget til sig, at Guds nåde og barmhjertighed er med hans udvalgte,
og at han våger over sine hellige.

Paulus’ brev til Romerne kapitel 8 vers 31-39

31 Hvad skal vi da sige om disse ting? Hvis Gud er for os, hvem er så imod os?
32 Han, som ikke tilbageholdt sin egen søn, men overgav ham for os alle, vil han så ikke også med ham give os alt andet?
33 Hvem vil anklage Guds udvalgte? Det er Gud, der retfærdiggør.
34 Hvem skal fordømme? Det er Kristus Jesus, som døde, ja, som blev oprejst,
der er ved Guds højre hånd, som virkelig går i forbøn for os.
35 Hvem vil skille os fra Kristi kærlighed?
Vil trængsler, nød, forfølgelse, sult, nøgenhed, fare eller sværd?

36 Som der står skrevet: “For din skyld bliver vi dræbt hele dagen, vi regnes for får, der skal slagtes. 37 Nej, i alle disse ting er vi mere end sejrherrer ved ham, som har elsket os.
38 Thi jeg er overbevist om, at hverken død eller liv eller engle eller herskere eller nuværende eller kommende ting eller magter eller 39 hverken højde eller dybde eller noget som helst andet i hele skabningen,
vil kunne skille os fra Guds kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre.

Paulus’ andet brev til korintherne Kapitel 4

Derfor mister vi ikke modet. Skønt vi udadtil forfalder, bliver vi dog indadtil fornyet dag for dag. For vore lette og kortvarige besværligheder opnår for os en evig herlighed, som langt overgår dem alle. Derfor retter vi vores øjne ikke mod det synlige, men mod det usynlige. For det, der ses, er midlertidigt, men det usynlige er evigt.

Nu ved vi, at hvis det jordiske telt, som vi bor i, bliver ødelagt, så har vi en bygning fra Gud, et evigt hus i himlen, som ikke er bygget af menneskehænder. I mellemtiden sukker vi og længes efter at blive klædt på med vores himmelske bolig, for når vi er klædt på, vil vi ikke blive fundet nøgne. For så længe vi er i dette telt, stønner vi og er belastede, fordi vi ikke ønsker at blive afklædt, men at blive klædt på med vores himmelske bolig, så det dødelige kan blive opslugt af livet. Nu er det Gud, der har skabt os netop til dette formål og har givet os Ånden som et depositum, der garanterer det, der skal komme.

Derfor er vi altid fortrøstningsfulde og ved, at så længe vi er hjemme i kroppen, er vi væk fra Herren. Vi lever af tro, ikke af synet. Vi er fortrøstningsfulde, siger jeg, og vi ville foretrække at være væk fra kroppen og hjemme hos Herren. Så vi gør det til vores mål at behage ham, uanset om vi er hjemme i kroppen eller væk fra den. For vi skal alle træde frem for Kristi dommersæde, for at hver enkelt skal modtage, hvad der tilkommer ham for det, han har gjort, mens han var i legemet, hvad enten det er godt eller skidt.”

Paulus’ første brev til korinterne Kapitel 15

20 Men Kristus er jo oprejst fra de døde, som er forfrugten af dem, der er døde.

21 For eftersom døden kom gennem et menneske, er også de dødes opstandelse kommet gennem et menneske; 22 for ligesom alle dør i Adam, således skal alle blive levendegjort i Kristus.
23 Men hver i sin egen rækkefølge: Kristus som forfrugt, og derefter ved hans genkomst dem, som tilhører Kristus. 24 Derefter kommer enden, når han overdrager riget til Gud Fader, efter at han har tilintetgjort enhver hersker og enhver myndighed og magt.
25 For han skal herske, indtil han har lagt alle sine fjender under sine fødder. 26 Den sidste fjende, der skal tilintetgøres, er døden. 27 For “Gud har underlagt alle ting under hans fødder.”

Men når der står: “Alle ting er underlagt”, er det klart, at dette ikke omfatter

den, der underlagde alle ting under ham.

28 Når alle ting er underlagt ham, vil Sønnen selv også blive underlagt den, der underlagde alle ting under ham, så at Gud kan være alt i alt.

29 Hvad vil de mennesker ellers gøre, som modtager dåben på de dødes vegne?

Hvis de døde slet ikke bliver oprejst, hvorfor bliver folk så døbt på deres vegne?

30 Og hvorfor bringer vi os selv i fare hver eneste time? 31 Jeg dør hver dag! Det er lige så sikkert, brødre og søstre, som at jeg kan prale af jer – en prale, som jeg gør i Kristus Jesus, vor Herre.

32 Hvis jeg med blot menneskelige forhåbninger kæmpede med vilde dyr i Efesus, hvad ville jeg så have vundet ved det? Hvis de døde ikke bliver oprejst: “Lad os spise og drikke, for i morgen dør vi.”

33 Lad jer ikke bedrage: “Dårligt selskab ødelægger den gode moral.”

34 Kom til et ædru og ret sind, og synd ikke mere; for nogle mennesker har ingen viden om Gud.

Jeg siger dette til jeres skam.

35 Men nogen vil spørge: “Hvordan oprejses de døde? Med hvilken slags krop kommer de?”
36 Fjols! Det, du sår, bliver ikke levende, medmindre det dør.
37 Og hvad angår det, du sår, sår du ikke det legeme, der skal blive til, men et nøgent frø, måske af hvede eller af noget andet korn. 38 Men Gud giver det et legeme, som han har valgt, og hver slags sæd sit eget legeme. 39 Ikke alt kød er ens, men der er et kød for mennesker, et andet for dyr, et andet for fugle og et andet for fisk.

40 Der er både himmellegemer og jordiske legemer, men det himmelske legemes herlighed er én ting,

og det jordiske legemes herlighed er en anden. 41 Der er én herlighed for solen og en anden herlighed for månen,

og en anden herlighed for stjernerne; ja, stjerne adskiller sig fra stjerne i herlighed.

42 Således er det også med de dødes opstandelse. Det, der er sået, er forgængeligt,
og det, der oprejses, er uforgængeligt. 43 Det er sået i vanære, det opstår i herlighed.
Det er sået i svaghed, det opstår i kraft. 44 Det er sået et fysisk legeme, det opvækkes et åndeligt legeme. Hvis der er et fysisk legeme, er der også et åndeligt legeme.
45 Således står der skrevet: “Det første menneske, Adam, blev til et levende væsen”; den sidste Adam blev til en livgivende ånd. 46 Men det er ikke det åndelige, der er det første, men det fysiske, og derefter det åndelige.
47 Det første menneske var af jorden, et menneske af støv; det andet menneske er fra himlen.
48 Som mennesket af støv var, således er også de, der er af støv; og som mennesket af himlen er, således er også de, der er af himlen. 49 Ligesom vi har båret støvlens billede, således skal vi også bære himlens billede. 50 Hvad jeg siger, brødre og søstre, er dette: Kød og blod kan ikke arve Guds rige, og det forgængelige arver ikke det uforgængelige.

51 Hør, jeg vil fortælle jer et mysterium! Vi skal ikke alle dø, men vi skal alle forvandles, 52 på et øjeblik, i et øjeblik, i et glimt af et øje, ved den sidste basun. For basunen skal lyde, og de døde skal genopstå uforgængeligt, og vi skal forvandles. 53 Thi dette forgængelige legeme skal iføre sig uforgængelighed, og dette dødelige legeme skal iføre sig udødelighed. 54 Når dette forgængelige legeme ifører sig uforgængelighed, og dette dødelige legeme ifører sig udødelighed, da skal det ordsprog, der er skrevet, opfyldes: “Døden er opslugt i sejr.”

55 “Hvor, o død, er din sejr? Hvor, o død, er din brod?”

56 Dødens brod er synden, og syndens magt er loven.

57 Men tak være Gud, som giver os sejren ved vor Herre Jesus Kristus.

58 Derfor, mine elskede, vær faste, urokkelige og altid udmærkede i Herrens arbejde, fordi I ved, at jeres arbejde ikke er forgæves i Herren.

fordi I ved, at jeres arbejde ikke er forgæves i Herren.