Vlastnictví domácích zvířat mezi bezdomovci

Žena bez domova se psy, Haight Street, San Francisco, CA

Jedním z faktorů, které stojí za jednáním majitelů domácích zvířat bez domova, je strach a úzkost ze ztráty domácího mazlíčka. Tuto úzkost vysvětluje teorie Clintona Sanderse, který uvádí, že blízký vztah se zvířecím společníkem utváří konstrukci identity majitelů a tvoří základ interakce. Majitel a zvíře jsou spojeni v „párovém“ vztahu, který je sociálně definován. Poznamenává, že lidé spojují zvíře a majitele a mají soubor očekávání ohledně toho, jak se budou chovat. Na veřejnosti zvířata slouží jako sociální facilitátoři a podporují otevřenost do té míry, že se cizí lidé cítí vítáni, když přistupují k dvojici člověk-zvíře. Tento vztah podporuje Irvine ve svém popisu označení „smečka dvou“ majitele bezdomovce a jeho domácího mazlíčka. Kombinace úzkosti o domácího mazlíčka a blízkého citového vztahu mezi majitelem a zvířetem utváří zkušenost bezdomovce.

Sociální interakceEdit

Několik studií dospělo k závěru, že bezdomovci připisují svému domácímu mazlíčkovi záchranu života, zbavení se drog nebo alkoholu; jeden výzkumník poznamenal, že mnoho majitelů psů uvedlo, že jejich psi vědí, kdy jsou smutní nebo emocionální, což je příklad „empatického prožitku“ spojení člověka a domácího mazlíčka. Majitelé domácích zvířat bez domova využívají své mazlíčky k usnadnění socializace, dostávají své majitele na místní veterinární kliniky a do parků, kde komunikují s ostatními majiteli domácích zvířat. Mnoho majitelů domácích mazlíčků bez domova považuje svého mazlíčka s vysokou mírou náklonnosti a uvádí nižší míru osamělosti v souvislosti s vlastnictvím domácího mazlíčka.

StřízlivostEdit

Leslie Irvine tvrdí, že vlastnictví domácího mazlíčka podněcuje mnohé k zodpovědnému jednání, přičemž mnozí se záměrně rozhodnou nepít a neužívat drogy a vyhýbat se kontaktu s osobami zneužívajícími návykové látky nebo zapojenými do jakékoli trestné činnosti ze strachu, že budou od svého mazlíčka odděleni. Kromě toho mnozí odmítají ubytování v útulcích, pokud s nimi jejich domácí zvíře nesmí zůstat. Majitelé domácích zvířat bez domova nebudou spát v útulcích, které domácí zvířata nepovolují, odmítnou možnost bydlení, pokud si nemohou vzít své zvíře, a obětují jídlo, pokud je jídlo omezené. Role péče o svého domácího mazlíčka je konstruována jako jejich hlavní důvod existence v životě. Domácí zvíře je na nich závislé, pokud jde o jídlo a péči, a to dává majiteli pocit odpovědnosti a pozitivního sebeobrazu a sebeúcty.

ShelterEdit

Jako skupina kladou majitelé domácích zvířat bez domova vlastnictví domácího zvířete na první místo před přijetí bydlení nebo přístřeší, zaměstnání, volnočasové aktivity nebo zdravotní péči, což jsou témata, která identifikovali Irvine a Sanders. Tato témata byla již dříve identifikována ve výzkumu mezi bezdomovci v San Franciscu v roce 1994 výzkumníky Kalifornské univerzity v Davisu Aline a Robertem Kiddovými. Podobná témata identifikovala ve výzkumu provedeném v Kanadě Michelle Lemová, ředitelka Community Veterinary Outreach v kanadském Ontariu. Tito majitelé domácích mazlíčků popisovali způsoby, jakými jejich mazlíčci utvářeli jejich životní prostředí: spali venku v dešti, pokud jedinou možností byl úkryt v útulku bez domácích mazlíčků; jejich mazlíček je držel od drog a alkoholu a vyhýbali se rizikovému chování, které by mohlo vyústit v zatčení a uvěznění, protože se obávali, že jim bude jejich mazlíček odebrán nebo eutanazován. Uváděli také, že se vzdali návštěvy společenských akcí v arénách nebo na jiných veřejných místech, kam domácí zvířata nesmějí, protože se obávali, že jim bude zvíře odebráno. Způsoby, kterými jejich domácí mazlíčci ovlivňují jejich každodenní rozhodování, se přenášejí i na míru zapojení majitelů domácích mazlíčků bez domova do místní komunity.