obecná teorie systémů
Obecnou teorii systémů (GST) nastínil Ludwig von Bertalanffy (1968). Jejím předpokladem je, že složité systémy mají společné organizační principy, které lze objevit a matematicky modelovat. Tento termín se začal vztahovat k nalezení obecné teorie, která by vysvětlovala všechny systémy ve všech vědních oborech. Cituji Bertalanffyho: „“…existují modely, principy a zákony, které platí pro zobecněné systémy nebo jejich podtřídy bez ohledu na jejich konkrétní druh, povahu jejich složek a vztahy či „“síly““ mezi nimi. Zdá se, že je legitimní požadovat teorii nikoli systémů více či méně zvláštního druhu, ale univerzálních principů platných pro systémy obecně.“““ (Bertalanffy, 1968, s. 32).
Více než vědecká teorie —
Bertalanffy navrhoval nový způsob, jak dělat vědu. To, co navrhoval svou obecnou teorií systémů, přesahuje významy slov „teorie“ a „věda“. Bertalanffyho GST odkazuje spíše na organizovaný soubor poznatků – jakýkoli systematicky prezentovaný soubor pojmů, ať už empirických, axiomatických nebo filozofických. Je více než teorií, je novým paradigmatem pro vedení zkoumání.
Popis vědy o systémech (z Bertalanffyho, 1968) —
Vědecké zkoumání a teorie systémů a obecná teorie systémů jako doktrína principů platných pro všechny systémy (nebo definované podtřídy systémů).
- vyžaduje se pochopení nejen prvků, ale i jejich vzájemných vztahů (např. struktura a dynamika sociálních systémů).
- existují obecné aspekty, korespondence a isrmofismy (podobnosti ve formě nebo vzhledu v různých systémech) společné pro „“systémy““….
filozofie systémů (z Bertalanffyho, 1968) —
Přeorientování myšlení a světonázoru v důsledku zavedení „“systému““ jako nového vědeckého paradigmatu – v protikladu ke „“slepým přírodním zákonům““ mechanistického světonázoru. Existují tři části systémové filozofie —
- systémová ontologie — Jaká je „“povaha zvířete““, co se rozumí systémem. Co je definováno a popsáno jako „“systém““, není otázka se zřejmou triviální odpovědí. (Ontologie – povaha existence a bytí).
- epistemologie systémů — Základní principy nebo teorie, které tvoří základ oboru poznání systémů. (Epistemologie – původ, povaha, metody a meze lidského poznání. Kolik toho člověk může vědět o skutečnosti a jak toto poznání získává).
- hodnoty — vztahy člověka a světa. Je-li realita hierarchií uspořádaných celků, bude se obraz člověka lišit od toho, co je ve světě fyzikálních částic řízeném náhodnými událostmi jako konečnou a jedinou „“pravou““ realitou.
Systémy a modely jako vůdčí myšlenky (z Bertalanffyho, 1968, s. 24) —
„“Modely v běžném jazyce mají proto své místo v teorii systémů. Myšlenka systému si zachovává svou hodnotu i tam, kde ji nelze formulovat matematicky, nebo zůstává spíše „“vůdčí myšlenkou““ než matematickým konstruktem.“““
Nezbytnost systémového přístupu (z Bertalanffy, 1968, s. 11) —
„…nezbytnost a proveditelnost systémového přístupu se ukázala teprve nedávno. Jeho nezbytnost vyplynula ze skutečnosti, že mechanistické schéma izolovatelných (vyčlenitelných) kauzálních vláken a meristického (segmentálního dělení) zacházení se ukázalo jako nedostatečné pro řešení teoretických problémů, zejména v biosociálních vědách, a praktických problémů, které přináší moderní technologie. Jeho proveditelnost vyplynula z různých nových poznatků – teoretických, epistemologických, matematických atd. – které, ačkoli jsou teprve v počátcích, ji učinily postupně uskutečnitelnou.““
Leave a Reply