More in Heaven and Earth

Nejnovější z mého občasného cyklu Velkých básní, které mám rád, a na počest Velikonoc, i když trochu opožděně, je Sen o Rodu. Je to krásná, epická báseň, stará hodně přes tisíc let, původně napsaná ve staré angličtině anglosaským mnichem někdy mezi 8.-10. stoletím. Je v charakteristickém stylu staroanglických epických básní, s rozsáhlým použitím aliterace na verších se dvěma zdůrazněnými polovinami, spíše než rýmu používaného v moderní angličtině k dosažení básnického toku.
Rood bylo staroanglické a středoanglické slovo znamenající dřevěný kůl nebo kříž, ale Rood byl vždy Jediný pravý kříž, na kterém byl ukřižován Kristus. V této básni se samotný kříž objevuje ve snu a vypráví o Kristově smrti a zmrtvýchvstání.
Báseň je fascinující směsicí jak křesťanských (původně hebrejských a řeckých) hodnot a estetiky se svým duchovním, ale v zásadě optimistickým zaměřením, tak germánské a skandinávské hrdinské, epické (původně pohanské) tradice, která byla v zásadě pesimistická ohledně světa a jeho budoucnosti. Kristus je silný, mocný mladý Pán, který dychtivě skáče na kříž, aby prostřednictvím ukřižování svedl boj se smrtí a ďáblem. Učedníci jsou jeho otcové, muži, kteří přísahali svému pánovi a budou ho doprovázet do boje. Kříž sám je věrný pobočník, který se bojí toho, co musí v bitvě udělat, ale ví, že musí zachovat odvahu a splnit povinnost, kterou jeho Pán přijal.
Lidé někdy říkají, že Chaucer (14. století) je „otcem anglické literatury“, ale to je naprostý nesmysl. Hrdá, tvůrčí anglická literární tradice epické poezie, náboženské i světské, historie, písní, spirituality, práva atd. sahá až do nejtemnějších anglosaských dob tzv. temného středověku. Minulost se nám zdá tak „temná“ jen proto, že jsme ztratili nebo zapomněli na tradice, slavnosti, písně, příběhy, poezii a věcnou i smyšlenou prózu, které byly v té době rozšířené.
Vraťte se se mnou o tisíc a více let zpět, abyste prostřednictvím staroanglických srdcí slyšeli vyprávět o událostech před dalšími tisíci a více lety. . .
„Poslouchejte! Budu vyprávět o nejsladším snu,
který se mi zdál uprostřed noci,
když nositelé řeči spali ve svém odpočinku.
Zdálo se mi, že vidím nejpodivuhodnější strom
vztyčený vysoko, obklopený světlem,
nejjasnějším z paprsků. Celý ten maják
byl pokryt zlatem; drahokamy stály
pěkně v rozích země a pět jich bylo
nahoře na příčném paprsku. Celé stvoření, věčně spravedlivé,
vidělo tam posla Páně; to nebyl žádný hanebný lynčovací strom,
ale viděli ho tam svatí duchové,
lidé nad zemí a celým tímto slavným stvořením.

Podivuhodný byl ten strom vítězství, a já byl zaneřáděn hříchy,
zraněn vinou; viděl jsem strom slávy
zdobený rouchem, zářící radostí,
zdobený zlatem; drahokamy
důstojně pokrývaly Stvořitelův strom.
A přece jsem pod tím zlatem začal vidět
starý bídný zápas, když poprvé začal
krvácet na pravé straně. Byl jsem celý obtěžkán smutkem,
bál jsem se o tu krásnou vizi; viděl jsem, jak ten dychtivý maják
mění šat a barvy – teď byl promočený,
potřísněný krví, teď ověšený pokladem.
A přece, leže tam dlouho,
já v zármutku hleděl na strom Spasitelův,
až jsem uslyšel, jak vydává zvuk;
ten nejlepší z lesů začal mluvit slova:
„Bylo to tak dávno – ještě si to pamatuji –
že jsem byl z kraje lesa sražen,
vyrván z kořenů.
Silní nepřátelé se mě tam zmocnili,
udělali ze mě svou podívanou, donutili mě nést jejich zločince;
nosili mě na ramenou a pak mě postavili na kopec,
nepřátelé dost mě upevnili. Tehdy jsem viděl, jak Pán lidstva
dychtivě pospíchal, když chtěl na mne vystoupit.
Tam jsem se neodvážil sklonit ani zlomit,
proti slovu Páně, když jsem viděl,
jak se třesou končiny země. Snadno jsem mohl
skolit všechny ty nepřátele, a přece jsem stál pevně.
Tehdy se mladý hrdina připravil – to byl Bůh všemohoucí –
pevný a rozhodný; vystoupil na vysokou šibenici,
odvážný v očích mnohých, když chtěl vykoupit lidstvo.
Třásl jsem se, když mě objal, ale neodvážil jsem se sklonit k zemi,
nebo padnout na zemské rohy – musel jsem pevně stát.
Byl jsem vztyčen jako kříž:
Vztyčil jsem mocného Krále,
Pána nebes; neodvážil jsem se lehnout.
Vrazili do mě temné hřeby; jizvy jsou stále viditelné,
otevřené rány nenávisti; neodvážil jsem se nikomu z nich ublížit.
Posmívali se nám oběma dohromady; byl jsem celý zalitý krví
tekoucí z boku toho muže poté, co vypustil svého ducha.
Mnoho jsem vytrpěl na tom pahorku nepřátelských osudů:
viděl jsem Boha zástupů krutě roztaženého. Temnota přikryla
svými mraky Vládcovo tělo,
tou zářivou záři. Pod mraky se rozprostíraly
šedé stíny; celé stvoření plakalo,
oplakávalo králův pád: Kristus na kříži.
A přece z dálky přicházeli dychtiví
k tomu vznešenému; vše jsem sledoval.
Všechno mě obestíral smutek, přece jsem jim klesl do náruče,
pokorně, dychtivě. Tam vzali všemohoucího Boha,
zvedli ho z těžkých muk; bojovníci mě pak nechali
stát krví zalitého, celého prostříleného šípy.
Položili ho na zem, vyčerpaného na kost, a postavili se k hlavě jeho těla;
hlídali tam Pána nebes, jenž chvíli odpočíval,
unavený z mocného boje. Začali mu stavět hrobku
před očima jeho vraha; vytesali ji z jasného kamene,
a dovnitř uložili Pána vítězství. Začali pro něj zpívat žalozpěv,

v podvečer, když chtěli odcestovat odtud,
unaveni, od slavného Pána – odpočíval tam s malou společností.
A když jsme tam stáli, plakali, dlouhou chvíli
pevně na svém stanovišti, píseň stoupala
od těch bojovníků. Mrtvola chladla,
krásný dům života. Pak začali nás
všechny k zemi srážet – strašný to osud!“
Shodili nás do hluboké jámy, však páni thanové,
přátelé mě vyhledali … ozdobili mě zlatem a stříbrem.
Teď bys mohl slyšet, můj milý hrdino,
že jsem snášel dílo zloduchů,
těžké strasti. Nyní nadešel čas,
aby mě široko daleko uctili,
lidé nad zemí a celým tímto slavným stvořením,
a modlili se k tomuto znamení. Na mně Syn Boží
trpěl na čas, a tak slavně nyní
vystupuji pod nebesa a mohu uzdravit
každého z těch, kdo se mě bojí.
Kdysi jsem byl učiněn nejhorší z muk,
nejnenáviděnější všem lidem,
než jsem otevřel pravou cestu života pro nositele řeči.
Poslouchej, Král slávy, Strážce nebeského království
mě vyznamenal nad všechny stromy lesa,
tak jako i on, všemohoucí Bůh,
vyznamenal svou matku, samu Marii,
přede všemi ženami pro dobro všech lidí.
Teď ti kladu na srdce, můj milovaný hrdino,
abys toto vidění zjevil lidem,
řekl jim slovy, že je to strom slávy
, na němž všemohoucí Bůh trpěl za mnohé hříchy lidstva
a Adamovy dávné skutky.
Smrt tam okusil, přesto Pán znovu vstal
ze své velké moci, aby pomohl lidstvu.
Vystoupil do nebe. Znovu přijde
do této Středozemě, aby vyhledal lidstvo.
V soudný den všemohoucí Bůh,
sám Pán a s ním jeho andělé,
a bude soudit – on má moc soudu –
každého z nich tak, jak si zasloužil
předem zde v tomto vypůjčeném životě.
Nikdo tam nesmí mít strach
ze slov, která Vládce pronese:
bude se ptát před zástupem, kde by mohl být člověk
, který by pro jméno Páně okusil hořkou smrt,
jak to učinil na tom stromě.
Ale oni se budou třást a málo přemýšlet
, co by vůbec mohli začít říkat Kristu.
Ale nikdo se tam nemusí příliš bát
, kdo nosí v hrudi ty nejlepší majáky;
ale skrze kříž budeme hledat království,
každá duše z této pozemské cesty,
kdo myslí na odpočinek u Vládce.“
Potom jsem se s radostným srdcem modlil ke stromu,
dychtivě tam, kde jsem byl sám s malou společností.
Můj duch toužil po cestě vpřed; pocítil
tolik touhy. Teď je mou životní nadějí
, že bych mohl hledat strom vítězství
sám, častěji než všichni lidé,
a dobře ho ctít. To si přeji
z celého srdce a moje naděje na ochranu
se upíná ke kříži. Mám na zemi málo bohatých přátel;
ale všichni odešli,
opustili světské radosti a hledají Krále slávy;t
teď žijí v nebi u vznešeného Otce,
a přebývají ve slávě, a já se každý den těším
na chvíli, kdy mě kříž Páně,
na který jsem hleděl, když jsem byl zde na zemi,
vyvede z tohoto vypůjčeného života,
a přivede mě tam, kde je velká blaženost,
radost v nebi, kde zástupy Páně
sedí na hostině s ustavičnou blažeností;
a pak mě postav tam, kde bych potom
mohl pobývat ve slávě, sdílet radost
plně se svatými. Ať je mi Pán přítelem,
Ten, jenž zde na zemi trpěl
na popravišti za lidský hřích;
vykoupil nás a dal nám život,
nebeský domov. Naděje se obnovila
veselím a blažeností pro ty, kdo tam hořeli.
Syn byl na té cestě úspěšný,
mocný a vítězný, když přišel se zástupem,
velkým množstvím duší do Božího království,
jediný Vládce všemohoucí, andělé se radovali
a všichni svatí už v nebi
bydleli ve slávě, když se všemohoucí Bůh,
jejich Vládce, vrátil do svého právoplatného domova.“
Autor: Autor: Neznámý