Konání Božího díla není totéž co konání Božího' díla – Buď změnou

Vedení je také Božím dílem, a proto se církev podílí na vyučování a kázání. Vedení není totéž co řízení, proto si církev cení tajemství a otázek. Božím dílem je vést a Božím dílem je ovlivňovat. Bůh nenutí ani nevyhrožuje. Boží moc se projevuje skrze zranitelnost, a proto je Božím dílem ovlivňovat stvoření směrem k Šalomu.

Udržování je také Božím dílem, a proto církev vytváří malé skupinky a podporuje společenství – aby nás udržovala v temných dobách. Samozřejmě jsou chvíle, kdy církev ve své práci selhává a my se navzájem opouštíme (viz Ježíšův soud). Božím dílem je udržovat a Božím dílem je setrvávat. Protože jsou chvíle a místa, ve kterých a s kterými církev nemůže být, církev důvěřuje, že Bůh zůstane s každým – i když církev selže. Boží přítomnost, která má zůstat s každým a vždy (všudypřítomnost), je něco, o co se církev může snažit, ale nikdy toho není schopna plně dosáhnout.

Koneckonců smíření je Dílo Boží, a proto jsou pro církev rozhodující praktiky pokání, zpovědi a odpuštění. I když církev může usilovat o smíření, existují případy, kdy smíření nemusí být možné kvůli hloubce zranění. Božím dílem je smíření a Božím dílem je proměna. Právě Boží milostí jsme proměňováni a tam, kde smíření kdysi nebylo možné, je to proměna, která smíření umožňuje.

Být součástí církve znamená zapojit se do Božího díla, není to konat Boží dílo.

.