Je 40 dní půstu nebo 46 dní?“

Milá farní rodino,

Mluvíme o 40 dnech velkého půstu, ale od Popeleční středy do velikonoční vigilie je 46 dní. Co to dává? Inu, v pestré historii této kající doby jsou tři body, které nám pomohou tuto otázku vyřešit:
1) Postní doba dříve začínala první nedělí postní. Již na nicejském koncilu v roce 325 biskupové hovořili o Quadragesimě neboli „40 dnech“ před začátkem velikonočního tridua v noci na Zelený čtvrtek. Vynásobíme-li 7 dní 6 týdny, dostaneme 42 dní do Velikonoční neděle. Pak odečtěte dva dny Velikonočního tridua, Velký pátek a Bílou sobotu, a dostanete původních 40 dní postní doby.

2) V šestém století se papež svatý Řehoř Veliký v jedné homilii zmínil, že „se nepostíme o šesti nedělích“ postní doby. Každá neděle, a to i během postní doby, je oslavou vítězství velikonočního tajemství, kterým je umučení, smrt a zmrtvýchvstání našeho Pána. To tedy znamenalo pouze 34 dní skutečného půstu.

3) Mnoho lidí chtělo pokračovat ve 40 dnech skutečného půstu, protože tolik dní se postil Ježíš na poušti. To znamenalo najít dalších šest dní. O dva dny už bylo postaráno, protože lidé se postí ještě na Velký pátek a Bílou sobotu velikonočního tridua. To znamenalo, že bylo zapotřebí dalších čtyř dnů na předělu, aby se započítalo 40 dní celkového půstu.

Tak už v devátém století to, co se začalo nazývat Popeleční středa, znamenalo začátek 40 dní nazývaných Velký půst. V dnešní době se půst stal velmi mírným. Mnozí z vás si vzpomenou na dávné časy, kdy jsme se celých 40 dní zdržovali masa. Je tedy na vás, zda si postní oběť ponecháte i v neděli, ale nemělo by vás to odvádět od nedělního slavení velikonočního tajemství Páně!

„Co by se stalo, kdybychom se obraceli k Bibli stejně jako k mobilu?“
Tady je myšlenka na postní dobu: Co kdybychom pokaždé, když nás napadne zkontrolovat telefon, zda nám nepřišla zpráva, vytáhli kapesní Bibli a přečetli si úryvek z evangelia? S touto myšlenkou přišel papež František minulou neděli během své promluvy při modlitbě Anděl Páně:

Co by se stalo, kdybychom s Biblí zacházeli stejně jako se svým mobilním telefonem? Kdybychom ji nosili stále u sebe nebo alespoň malou kapesní Bibli, co by se stalo? Kdybychom se vraceli, když jsme ji zapomněli: zapomněl jsi mobil – „O, nemám ho, vrátím se ho najít“; kdybychom ji otevírali několikrát denně; co by se stalo, kdybychom četli Boží poselství obsažená v Bibli, jako čteme zprávy ve svém telefonu?

Na tyto otázky se pak Svatý otec odvážil odpovědět:

Pokud bychom měli Boží slovo stále v srdci, žádné pokušení by nás nedokázalo odloučit od Boha a žádná překážka by nás nedokázala přimět sejít z cesty dobra; dokázali bychom překonávat každodenní podněty zla, které jsou v nás i mimo nás; byli bychom schopnější žít vzkříšeným životem podle Ducha, přijímat a milovat své bratry, zejména ty nejslabší a nejpotřebnější, a také své nepřátele.

Mír v našich srdcích a ve světě nepřekonáš! Vyzkoušejte tedy papežův nápad a objednejte si jedno z „Kapesních evangelií“, které vydává buď Our Sunday Visitor, nebo USCCB, nebo si stáhněte „Katolickou studijní bibli“ od Ignáce.

Váš v Kristu,
p. Chas

.