Happy Kwanzaa! Je to mnohem víc než „černé Vánoce“

V roce 1966 vytvořil Afroameričan Maulana Karenga svátek Kwanzaa, aby dal černochům „příležitost oslavit sebe sama a svou historii“, místo aby se oddávali obvyklým tradicím bílých Vánoc. Oslava začíná na Boxing Day a trvá sedm dní, přičemž každý z nich připomíná jeden z „principů afrického dědictví“, mezi něž patří umoja (svahilsky jednota), kujichagulia (sebeurčení) a ujaama (společná práce a ekonomika).

Mám k tomuto svátku komplikovaný vztah. Vždycky jsem byl podezřívavý vůči Karengovi, samozvanému „mistru učiteli“, který se zdá být spíše vůdcem sekty než černošským revolucionářem, prodávajícím vysoce patriarchální poselství africké spirituality jako jakési spasení. Je nepopiratelné, že tento svátek, jehož název pochází ze svahilštiny a znamená „první plody“, ale odehrává se uprostřed zimy, silně čerpá z Vánoc, přesto je Kwanzaa v černošských komunitách nesmírně populární. Jednou jsem na oslavě Kwanzy na Harvardu přednesl báseň, v níž jsem ji obhajoval jako něco víc než jen „černé Vánoce“. A kdyby pochybný příběh o původu byl důvodem, proč neslavit kulturní událost, pak bychom 25. prosince byli všichni v práci.

V roce 2009 jsem byl na své první Kwanzaa jako dospělý a zcela to změnilo můj pohled na roli kultury a politiky.

Můj táta a já jsme šli na naši místní Kwanzaa v Birminghamu trochu neochotně, protože jsme předpokládali, že se tam nevejdeme. Silně ovlivněni obrazy „mistra učitele“ v USA jsme očekávali, že uvidíme lidi v tradičním africkém oblečení, kteří odhodí okovy evropské kultury. Dlouho jsme tedy debatovali o tom, co je vhodné si obléknout. Rozhodl jsem se, že džíny a tričko s Malcolmem X budou vhodným politickým vyjádřením, ale táta si to nenechal líbit a trval na tom, abychom přijali tradiční oděv. Oblékl si úhledně padnoucí vršek dashiki a pro mě vybral něco, co mohu popsat jen jako bílé šaty, které byly tak dlouhé a přetékající, že mě pohltily.

Připlula jsem do komunitního centra a byla jsem připravená být se svými lidmi, ale nikdy jsem se necítila tak nepatřičně. Většina přítomných měla na sobě každodenní evropské oblečení, zatímco moje róba byla tak směšně nadměrná, že se všichni museli ptát, jestli jsem se neobjevila o pár měsíců později na Halloween. Představovali jsme si Kwanzu jako nějakou uzavřenou akci pro zasvěcené, kteří se probudili k poznání svého skutečného kulturního dědictví; místo toho jsme našli skutečný průřez komunitou. Byl to prostor definovaný černošstvím – od lidí po stánky, hudbu, jídlo a barvy.

Program zahájil asi tucet hudebníků, kteří zaplnili prostor rytmy svých bubnů djembe. Je těžké vysvětlit působivost bubnování – rytmus vámi prochází, vtáhne vás do něčeho, co vypadá jako jiné místo. Jakmile byl tón udán, došlo na nalévání úlitby, která uctila předky, kteří odešli před námi. Je snadné odmítnout tato spojení s africkými kulturami jako vymyšlená, protože pocházejí od potomků zotročených. Jsou však zásadní, protože otroctví nejenže zpřetrhalo naše vazby na Afriku, ale naučilo nás nenávidět naše „zaostalé“ kořeny. Jak vysvětlil Malcolm X: „Nemůžete nenávidět kořeny stromu a nenávidět strom… Nemůžete nenávidět Afriku a nenávidět sami sebe.“ Potvrzením Afriky chce Kwanzaa potvrdit černošství.

Nejsilnější vystoupení večera patřilo skupině dětí ze základní školy, které zazpívaly píseň Kwanzaa, kterou nacvičovaly několik týdnů. Byly oděny a zpívaly o červené, černé a zelené barvě Universal Negro Improvement Association, kterou založili Marcus a Amy Ashwood Garveyovi v roce 1914 a která je dodnes jednou z nejvýznamnějších černošských organizací. Děti byly z černošské doplňkové školy, která byla založena v roce 1967, aby vyučovala znalosti, které běžné školy odmítaly. Vzhledem k přetrvávajícím deficitům v učebních osnovách je více než kdy jindy důležité, abychom měli alternativní prostory pro vzdělávání.

Na konci jsme s tátou zapomněli na všechny naše teoretické kritiky a byli jsme uchváceni praxí Kwanzaa. Alternativní prostory, vzdělávání a komunita jsou pro úspěch černošské politické akce životně důležité. Takže v tomto svátečním období Kwanzaa, yenu iwe na heri (ať je vaše Kwanzaa šťastná).

  • Sdílet na Facebooku
  • Sdílet na Twitteru
  • Sdílet e-mailem
  • Sdílet na LinkedIn
  • Sdílet na Pinterestu
  • Sdílet na WhatsApp
  • Sdílet na Messenger

.

Leave a Reply