Fomoriáni

Tato sekce potřebuje k ověření další citace. Pomozte prosím vylepšit tento článek přidáním citací na spolehlivé zdroje. Materiál bez zdrojů může být zpochybněn a odstraněn.
Najděte zdroje: „Fomoriáni“ – zprávy – noviny – knihy – vědec – JSTOR (září 2009) (Naučte se, jak a kdy odstranit tuto šablonu zprávy)

Středověký mýtus o Partholónovi říká, že jeho stoupenci byli první, kdo po potopě vtrhli do Irska, ale Fomoriáni tam už byli: Geoffrey Keating uvádí tradici, podle níž Fomořané pod vedením Cichola Gricenchose přišli o dvě stě let dříve a živili se rybami a drůbeží, dokud nepřišel Partholón, který přinesl pluh a voly. Partholon porazil Cíokala v bitvě u Mag Ithy, ale všichni jeho lidé později zemřeli na mor.

Poté přišel Nemed a jeho stoupenci. Říká se, že Irsko bylo po smrti Partholonova lidu třicet let prázdné, ale Nemed a jeho následovníci se při svém příchodu setkali s Fomory. Na tomto místě Céitinn uvádí další tradici, podle níž byli Fomoriáni mořeplavci z Blízkého východu, potomci Cháma, syna Noemova. Nemed je porazil v několika bitvách a zabil jejich krále Ganna a Senganna, ale povstali dva noví fomorští vůdci: Conand, syn Faebarův, který žil v Conandově věži na ostrově Tory v hrabství Donegal, a Morc, syn Dela (všimněte si, že první generace Fir Bolgů byla údajně také syny Dela).

Po Nemedově smrti Conand a Morc zotročili jeho lid a požadovali vysokou daň: dvě třetiny jejich dětí, obilí a dobytek. Nemedův syn Fergus Lethderg shromáždil šedesátitisícovou armádu, povstal proti nim a zničil Conandovu věž, ale Morc na ně zaútočil s obrovským loďstvem a na obou stranách došlo k velkému krveprolití. Moře se nad nimi vzedmulo a většinu přeživších utopilo: jen třicet Nemedových lidí uniklo na jediné lodi a rozprchlo se do jiných částí světa.

Další invazi podnikli Fir Bolgové, kteří se s Fomory nesetkali.

Následující Tuatha Dé Danann, o nichž se obvykle předpokládá, že byli bohy goidních Irů, porazili Fir Bolgy v první bitvě u Mag Tuired a zmocnili se Irska. Protože jejich král Nuada Airgetlám přišel v bitvě o ruku a nebyl již fyzicky celý, stal se jejich prvním králem v Irsku poloviční Fomorian Bres. Byl výsledkem spojení Ériu z Tuatha Dé Danann a fomorského prince Elatha, který k ní jedné noci připlul po moři na stříbrné lodi. Elatha i Bres jsou popisováni jako velmi krásní. Bres se však ukázal být špatným králem, který nutil Tuatha Dé pracovat jako otroci a platit Fomorům daň. Ztratil autoritu, když byl satirizován za to, že zanedbává své královské povinnosti v oblasti pohostinnosti. Nuada se vrátil do královského stavu poté, co mu byla ruka nahrazena funkční stříbrnou, ale útlak Tuatha Dé ze strany Fomorianů pokračoval.

Bres utekl ke svému otci Elathovi a požádal ho o pomoc, aby mu vrátil královský stav. Elatha odmítl s odůvodněním, že by se neměl snažit získat nečistými prostředky to, co si nemůže udržet spravedlivě. Bres se místo toho obrátil na Balora, bojovnějšího fomorského náčelníka žijícího na ostrově Tory, a shromáždil vojsko.

Tuatha Dé Danann se také připravovali na válku, a to pod vedením dalšího napůl fomorského vůdce Luga. Jeho otcem byl Cian z Tuatha Dé a matkou Balorova dcera Ethniu. V raných textech je to prezentováno jako dynastický sňatek, ale folklór zachoval propracovanější příběh, připomínající příběh Persea z řecké mytologie. Balor, kterému bylo předpovězeno, že bude zabit vlastním vnukem, zavřel Ethniu do skleněné věže, aby ji držel dál od lidí. Když však ukradl Cianovi kouzelnou krávu, Cian se mu pomstil tím, že se s pomocí druidky Biróg dostal do věže a svedl ji. Ta mu porodila trojčata, která Balor nechal utopit. Dvě z dětí buď zemřely, nebo se proměnily v první tuleně, ale Biróg jedno, Luga, zachránila a dala ho Manannánovi a Tailtiuovi na vychování. V dospělosti se Lug díky svému mistrovství ve všech uměních dostal na Nuadův dvůr a dostal velení nad vojskem.

Druhá bitva u Mag Tuired se odehrála mezi Fomory pod Balorem a Tuatha Dé pod Lugem. Když se obě vojska setkala na bitevním poli, říkalo se, že zaútočit na divoký fomorský bok je jako udeřit hlavou o skálu, vložit ruku do hadího hnízda nebo čelit ohni. Balor zabil Nuada svým strašlivým jedovatým okem, které zabilo každého, na koho pohlédlo. Lug se postavil čelem ke svému dědovi, ale když otevíral oko, Lug vystřelil z praku kámen, který mu vyrazil oko ze zátylku a zpustošil fomorskou armádu za sebou. Po Balorově smrti byli Fomorové poraženi a zahnáni do moře.

Podle irské verze Nenniova Historia Britonum jsou Fomorové označováni za námořníky, které Tuatha Dé Danann zahnali do věže u moře. Poté irští či jinak řečeno Nemedovi potomci s Fergusem red-sidem v čele zatlačili všechny Fomory do moře, s výjimkou jedné lodi, která přežila.

Výcvik Cú ChulainnaUpravit

V době Cú Chulainna byli Fomorové stále naživu. Ve středověkém irském příběhu nazvaném The Training of Cú Chulainn (Výcvik Cú Chulainna), který se dochoval v kopii Richarda Tippera v Britské knihovně, Egerton 106, je o něm následující zmínka:

Potom se od sebe rozešli a Cúchulainn odešel a vyhlédl na velké moře. Když tam byl, spatřil na pobřeží, jež mu bylo nejblíže, veliké shromáždění, totiž sto mužů a sto žen sedících v lůně přístavu a na břehu, a mezi nimi dívku urostlou, drahou a krásnou, nejvýznačnější z žen světa, a ti kolem té dívky plakali a naříkali. Cúchulainn přišel na místo a pozdravil je. „Co je to za zármutek či neštěstí na vás?“ řekl Cúchulainn. Dívka odpověděla a řekla toto: ‚Královská daň, kterou kmen Fomoriánů odvádí z této země každý sedmý rok, totiž prvorozené královské děti. A v tomto čase přišlo na mě, abych šla jako tato daň, neboť jsem králi nejdražší z jeho dětí.“ „Jaké číslo přichází, aby tuto daň vybralo?“ ptá se Cúchulainn. „Tři synové Alatroma z Fomorianu,“ odpoví, „a Dub, Mell a Dubros jsou jejich jména. Netrvalo dlouho, než se pustili do těchto rozhovorů, když spatřili, jak se k nim přes rozbouřené vlny moře blíží dobře obsazená, plnohodnotná loď. A když dívčin lid spatřil blížící se loď, všichni od ní utekli a v její společnosti nezůstal jediný člověk kromě Cúchulainna. A tak byla ta loď: jediný bojovník, temný, ponurý, ďábelský, na zádi té dobré lodi, a smál se hrubě, neblaze, takže každý viděl jeho vnitřnosti a střeva skrze tělo jeho jícnu. „Co je to za veselí na tom velkém muži?“ ptá se Cúchulainn. „Protože,“ řekne dívka, „považuje za skvělé, abys byl přídavkem k jeho dani spíše v tomto roce než v jiném. „Při mém svědomí,“ řekne Cúchulainn, „nebylo by správné, kdyby se mnou takto vychloubal, kdyby věděl, co z toho vzejde. Vtom ten velký muž vystoupil na břeh k nim do strže a napřáhl svou dlouhou, šlachovitou, ohavnou paži, aby popadl Cúchulainna v samém čele jeho královské daně. Cúchulainn hned zvedl pravici, obnažil meč, zasadil tomu velkému muži ránu a srazil mu hlavu, takže byl první, kdo u Cúchulainna padl poté, co dokončil svůj výcvik. Poté vedle něj padli další dva a on je tak nechal, krk na krku.

V pozdějších dobách byli všichni usedlí piráti nebo námořní nájezdníci označováni jako Fomoriáni a původní význam slova byl zapomenut.

Leave a Reply