Biblická čtení vhodná pro pohřeb
Malý výběr biblických čtení vhodných pro pohřeb.
Jan 14.1-6 (NRSV)
Ježíš řekl svým učedníkům: Věřte v Boha, věřte i ve mne.
2 V domě mého Otce je mnoho příbytků. Kdyby tomu tak nebylo, zda bych vám byl řekl, že vám jdu připravit místo?“
3 A když odejdu a připravím vám místo, přijdu zase a vezmu vás k sobě, abyste i vy byli tam, kde jsem já.
4 A cestu k místu, kam jdu, znáte.“
5 Tomáš mu řekl: „Pane, my nevíme, kam jdeš.
Jan 6 35 – 40
35 Ježíš jim řekl: „Já jsem chléb života.
Kdo přichází ke mně, nikdy nebude hladovět, a kdo věří ve mne, nikdy nebude žíznit. 36 Ale já jsem vám řekl, že jste mě viděli, a přece nevěříte.
37 Všechno, co mi Otec dává, přijde ke mně, a každého, kdo ke mně přichází, nikdy nevyženu, 38 neboť jsem sestoupil z nebe,
ne abych činil svou vůli, ale vůli toho, který mě poslal.
39 A to je vůle toho, který mě poslal, abych nic neztratil ze všeho, co mi dal, ale abych to vzkřísil v poslední den.
40 To je vskutku vůle mého Otce, aby všichni, kdo vidí Syna a věří v něho, měli věčný život; a já je vzkřísím v poslední den.“
Řím 8,35.37- 39
35 Kdo nás odloučí od Kristovy lásky
Cožpak těžkosti nebo soužení nebo pronásledování nebo hlad nebo nahota nebo nebezpečí nebo meč? 37 Ne, ve všem tom jsme více než vítězi skrze toho, který si nás zamiloval.
38 Jsem totiž přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani vládci, ani přítomné věci, ani budoucí věci, ani mocnosti, 39 ani výška, ani hlubina, ani nic jiného v celém stvoření nás nebude moci odloučit od Boží lásky v Kristu Ježíši, našem Pánu.
Ze Zjevení 21. kapitoly, verše 1-7
1 Já, Jan, jsem viděl nové nebe a novou zemi,
neboť první nebe a první země pominuly a moře už nebylo.
2 A viděl jsem svaté město, nový Jeruzalém, sestupující z nebe od Boha, připravené jako nevěsta ozdobená pro svého muže. 3 A uslyšel jsem mocný hlas od trůnu: „Hle, Boží domov je mezi smrtelníky,
bude s nimi bydlet, budou jeho národem a sám Bůh bude s nimi, 4 setře jim každou slzu z očí.
Smrt už nebude,
smutek, pláč a bolest už nebudou,
protože první věci pominuly.“
5 A ten, který seděl na trůnu, řekl: „Hle, všechno dělám nové.“
5 A ten, který seděl na trůnu, řekl: „Hle, všechno dělám nové. Také řekl: „Napiš to, neboť tato slova jsou věrohodná a pravdivá.“
6 Potom mi řekl: „Stalo se!“
„Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec.
7 Ti, kdo zvítězí, zdědí tyto věci,
a já budu jejich Bohem a oni budou mými dětmi.“
2 TYMY 4 V 7-8
7Bojoval jsem dobrý boj, dokončil jsem závod, zachoval jsem víru. 8Od nynějška je mi vyhrazen věnec spravedlnosti, který mi Pán, spravedlivý soudce, dá v onen den, a nejen mně, ale i všem, kdo toužebně očekávají jeho příchod.
1 Kor 15 v 51-58
Poslouchejte, povím vám tajemství!“
Všichni nezemřeme, ale všichni budeme proměněni, v jediném okamžiku, v mžiku oka, při posledním zatroubení. Tehdy zazní polnice a mrtví budou vzkříšeni nepomíjející a my budeme proměněni. Neboť toto pomíjivé tělo musí obléci pomíjivost a toto smrtelné tělo musí obléci nesmrtelnost. Až toto pomíjivé tělo oblékne pomíjivost a toto smrtelné tělo oblékne nesmrtelnost, pak se naplní výrok, který je napsán:
„Smrt byla pohlcena vítězstvím.“
Kde je, ó smrti, tvé vítězství? Kde je, ó smrti, tvé bodnutí?“
Bodnutím smrti je hřích a mocí hříchu je zákon. Ale díky Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho Pána Ježíše Krista.
Proto, moji milovaní, buďte pevní, neochvějní, vždy vynikající v díle Páně, protože víte, že v Pánu není vaše práce marná.
Z Matoušova evangelia, 18. kapitola
V tu dobu přišli učedníci k Ježíšovi a ptali se: „Kdo je největší v nebeském království?“ On zavolal dítě, které postavil mezi ně, a řekl: „Amen, pravím vám, neproměníte-li se a nebudete jako děti, nikdy nevejdete do nebeského království. Kdo se stane pokorným jako toto dítě, ten je největší v nebeském království. Kdo přijme jedno takové dítě v mém jménu, přijímá mne.“
Markovo evangelium 10. kapitola
Lidé mu přinášeli malé děti, aby se jich dotkl, a učedníci jim přísně domlouvali.
Když to však Ježíš viděl, rozhořčil se a řekl jim: „Nechte děti přicházet ke mně, nebraňte jim, neboť právě takovým patří Boží království.
Pravdu vám říkám: Kdo nepřijme Boží království jako malé dítě, nikdy do něho nevejde.“
A vzal je do náruče, vložil na ně ruce a požehnal jim.
První list Pavla Soluňanům 4. kapitola
13 Nechceme, bratři a sestry, abyste byli neinformovaní,
o těch, kdo zemřeli,
abyste se nermoutili jako jiní, kteří nemají naději.
14 Protože věříme, že Ježíš zemřel a vstal z mrtvých,
tak i Bůh skrze Ježíše
přivede s sebou ty, kdo zemřeli.
15 Neboť to vám oznamujeme slovem Páně,
že my, kteří jsme naživu,
kteří zbýváme do příchodu Páně,
v žádném případě nepředejdeme ty, kteří zemřeli.
16 Neboť sám Pán s výkřikem rozkazu,
s archandělským voláním a se zvukem Boží polnice,
sestoupí z nebe,
a mrtví v Kristu vstanou první.
17 Potom my, kteří jsme naživu a zůstali jsme,
budeme uchváceni v oblacích
spolu s nimi, abychom se setkali s Pánem v povětří;
a tak budeme s Pánem navěky.
18 Proto se těmito slovy navzájem povzbuzujte.
STARÝ TESTAMENT ČTENÍ
Palm 121
Pozdvihuji své oči k pahorkům;
odkud mi má přijít pomoc?
Moje pomoc přichází od Hospodina,
stvořitele nebe i země.
On nedopustí, aby tvá noha klopýtla;
ten, kdo nad tebou bdí, nebude spát.
Hle, ten, kdo bdí nad Izraelem
, nebude dřímat ani spát.
Sám Hospodin nad tebou bdí;
Hospodin je tvůj stín po tvé pravici,
takže tě slunce nezasáhne ve dne,
ani měsíc v noci.
Hospodin tě bude chránit před vším zlým;
to on bude střežit tvou duši.
Hospodin bude bdít nad tvým odchodem
i příchodem,
od tohoto času až na věky.
Amen
Izajáš 61. kapitola
Duch svrchovaného Hospodina je nade mnou, protože mě Hospodin pomazal, abych hlásal dobrou zprávu chudým.
Poslal mě, abych obvázal zlomená srdce, abych vyhlásil zajatcům svobodu a vězňům propuštění z temnot, abych vyhlásil rok Hospodinovy přízně a den pomsty našeho Boha,
abych potěšil všechny truchlící a zaopatřil ty, kdo na Sijónu truchlí –
abych je obdařil korunou krásy místo popela,
olejem veselí místo smutku a rouchem chvály místo ducha zoufalství.
Budou nazváni duby spravedlnosti, Hospodinovou výsadbou pro výklad jeho nádhery.
Kniha nářků ve Starém zákoně Kapitola 3
22 Hospodinova stálá láska nikdy nepřestává, jeho milosrdenství nikdy nekončí,
23 každé ráno jsou nová, velká je tvá věrnost.
24 „Hospodin je můj podíl,“ říká má duše,
„proto v něj budu doufat.“
25 Hospodin je dobrý k těm, kdo na něj čekají,
k duši, která ho hledá.
26 Je dobré, aby člověk tiše čekal na Hospodinovu spásu.
31 Vždyť Hospodin nezavrhuje navěky.
32 I když působí zármutek, slituje se podle hojnosti své vytrvalé lásky,
33 vždyť nikoho dobrovolně netrápí a nezarmoutí.
Moudrost 3 1-5,9
1 Duše spravedlivých jsou však v Boží ruce,
a žádná muka se jich nikdy nedotknou.
2 V očích nerozumných se zdálo, že zemřeli,
a jejich odchod byl považován za neštěstí,
3 a jejich odchod od nás za jejich zkázu;
ale oni jsou v pokoji.
4 Neboť ačkoli v očích jiných byli potrestáni,
jejich naděje je plná nesmrtelnosti.
5 Poté, co byli trochu potrestáni,
obdrží velké dobro,
protože je Bůh vyzkoušel a shledal je hodnými sebe sama;
9 ti, kdo v něj důvěřují, pochopí pravdu,
a věrní s ním zůstanou v lásce,
protože milost a slitování jsou nad jeho svatými,
a on bdí nad svými vyvolenými.
Kniha moudrosti Kapitola 4
8 Stáří se totiž nectí pro délku času,
ani se neměří počtem let,
9 ale rozum je pro každého šedivý vlas,
a bezúhonný život je zralé stáří.
10 Byli někteří, kteří se líbili Bohu a byli jím milováni,
a když žili mezi hříšníky, byli uchváceni.
11 Byli uchváceni,
aby zlo nemohlo změnit jejich rozum
nebo lstivost oklamat jejich duše.
13 Byli zdokonaleni v krátkém čase, naplnili dlouhá léta;
14 jejich duše se totiž líbily Pánu,
proto je rychle vzal ze středu špatnosti.
15 Přesto národy viděly a nepochopily a nevzaly si k srdci takovou věc, že Boží milost a slitování je s jeho vyvolenými,
a že bdí nad svými svatými.
List Pavla Římanům 8. kapitola, verše 31-39
31 Co tedy máme o těchto věcech říci? Je-li Bůh s námi, kdo je proti nám?
32 Ten, který nezadržel svého vlastního Syna, ale vydal ho za nás všechny, nedá nám s ním i všechno ostatní?
33 Kdo vznese nějakou žalobu proti Božím vyvoleným? Je to Bůh, kdo ospravedlňuje.
34 Kdo má odsoudit? Je to Kristus Ježíš, který zemřel, ano, který byl vzkříšen,
který je po Boží pravici, který se za nás vskutku přimlouvá.
35 Kdo nás odloučí od Kristovy lásky?“
Je to strádání, soužení, pronásledování, hlad, nahota, nebezpečí nebo meč?“
36 Jak je psáno: „Kvůli tobě nás zabíjejí po celý den, jsme považováni za ovce určené k porážce. 37 Ne, ve všem tom jsme více než vítězové skrze toho, který si nás zamiloval.
38 Jsem totiž přesvědčen, že ani smrt, ani život, ani andělé, ani vládci, ani přítomné věci, ani budoucí věci, ani mocnosti, 39 ani výška, ani hlubina, ani nic jiného v celém stvoření,
nás nebude moci odloučit od Boží lásky v Kristu Ježíši, našem Pánu.
Druhý list apoštola Pavla Korintským 4. kapitola
Proto neztrácíme srdce. I když navenek chřadneme, uvnitř se den ze dne obnovujeme. Naše lehké a chvilkové starosti nám totiž přinášejí věčnou slávu, která je všechny daleko převyšuje. Proto neupíráme svůj zrak na to, co je viditelné, ale na to, co je neviditelné. Neboť to, co je viditelné, je dočasné, ale to, co je neviditelné, je věčné.
Teď víme, že kdyby byl zničen pozemský stan, v němž žijeme, máme od Boha stavbu, věčný dům v nebi, který nebyl postaven lidskýma rukama. Zatím sténáme a toužíme po tom, abychom byli oblečeni do svého nebeského příbytku, protože až budeme oblečeni, nebudeme nalezeni nazí. Dokud jsme totiž v tomto stanu, sténáme a jsme obtíženi, protože nechceme být neoblečeni, ale chceme být oděni svým nebeským příbytkem, aby to, co je smrtelné, bylo pohlceno životem. Nyní je to Bůh, který nás stvořil právě k tomuto účelu a dal nám Ducha jako zálohu, zaručující to, co přijde.
Proto jsme si vždy jisti a víme, že dokud jsme doma v těle, jsme daleko od Pána. Žijeme z víry, ne z pohledu. Jsme si jisti, říkám, a nejraději bychom byli pryč od těla a doma u Pána. Proto si klademe za cíl líbit se mu, ať už jsme doma v těle, nebo mimo něj. Všichni se totiž musíme objevit před Kristovou soudnou stolicí, aby každý dostal, co mu náleží za to, co vykonal, když byl v těle, ať už dobré, nebo špatné.
První list Pavla Korintským 15. kapitola
20 Ve skutečnosti však byl Kristus vzkříšen z mrtvých, první plod těch, kdo zemřeli.
21 Protože smrt přišla skrze člověka, přišlo i vzkříšení mrtvých skrze člověka, 22 neboť jako všichni umírají v Adamovi, tak všichni budou oživeni v Kristu
23 ale každý ve svém vlastním pořadí: Kristus je první plod, při jeho příchodu pak ti, kdo patří Kristu. 24 Pak přijde konec, až předá království Bohu Otci, až zničí každého vládce, každou vrchnost a moc.
25 Musí totiž kralovat, dokud si nepoloží pod nohy všechny své nepřátele. 26 Posledním nepřítelem, který má být zničen, je smrt. 27 Neboť ‚Bůh mu podřídil všechno pod nohy‘.
Když se však říká: ‚Všechno je mu podřízeno‘, je jasné, že to nezahrnuje
toho, kdo mu všechno podřídil.
28 Až mu bude všechno podřízeno, pak i sám Syn bude podřízen tomu, kdo mu všechno podřídil, aby byl Bůh všechno ve všem.
29 A když se mu všechno podřídí, pak bude i Syn podřízen tomu, kdo mu všechno podřídil.
29 Co jinak udělají ti lidé, kteří přijímají křest za mrtvé?“
Jestliže mrtví vůbec nevstávají z mrtvých, proč se lidé křtí za ně?“
30 A proč se každou hodinu vystavujeme nebezpečí? 31 Každý den umírám! To je tak jisté, bratři a sestry, jako moje chlouba před vámi – chlouba, kterou se chlubím v Kristu Ježíši, našem Pánu.
32 Kdybych s pouhými lidskými nadějemi bojoval s divokou zvěří v Efezu, co bych tím získal? Kdyby mrtví nevstali z mrtvých: „Jezme a pijme, vždyť zítra zemřeme.“
33 Nenechte se oklamat: ‚Špatná společnost ničí dobré mravy‘.
34 Přijďte ke střízlivému a správnému smýšlení a už nehřešte, neboť někteří lidé nemají žádné poznání o Bohu.
Říkám to k vaší hanbě.
35 Ale někdo se zeptá: ‚Jak se vzkřísí mrtví? S jakým tělem přicházejí?“
36 Blázen! To, co zaséváte, neobživne, dokud nezemře.
37 A pokud jde o to, co zaséváte, nezaséváte tělo, které má být, ale holé semeno, třeba pšenice nebo nějakého jiného obilí. 38 Bůh mu však dává tělo, jaké si vyvolil, a každému druhu semene jeho vlastní tělo. 39 Ne všechna těla jsou stejná, ale jedno tělo mají lidé, jiné zvířata, jiné ptáci a jiné ryby.
40 Jsou těla nebeská i těla pozemská, ale sláva nebeských je jedna,
a sláva pozemských je jiná. 41 Jedna je sláva slunce a jiná sláva měsíce,
a jiná sláva hvězd; hvězda se totiž od hvězdy liší slávou.
42 Tak je tomu i se vzkříšením mrtvých. Co je zaseto, je pomíjivé,
co je vzkříšeno, je nepomíjivé. 43 Je zaseto v potupě, vzkříšeno je ve slávě.
Je zaseto ve slabosti, vzkříšeno je v moci. 44 Je zaseto fyzické tělo, vzkříšeno je tělo duchovní. Je-li fyzické tělo, je i duchovní tělo.
45 Tak je psáno: „První člověk, Adam, se stal živou bytostí“, poslední Adam se stal životodárným duchem. 46 Nejprve však není duchovní, nýbrž tělesné a pak duchovní.
47 První člověk byl ze země, člověk z prachu, druhý člověk je z nebe.
48 Jaký byl člověk z prachu, takoví jsou ti, kdo jsou z prachu, a jaký je člověk z nebe, takoví jsou ti, kdo jsou z nebe. 49 Jako jsme nesli podobu člověka z prachu, tak poneseme i podobu člověka nebeského. 50 Říkám vám, bratři a sestry, toto: Tělo a krev nemohou zdědit Boží království a pomíjivé nezdědí nepomíjivé.
51 Poslyšte, povím vám tajemství! Ne všichni zemřeme, ale všichni budeme proměněni, 52 v okamžiku, v mžiku oka, při posledním zatroubení. Zazní totiž polnice a mrtví budou vzkříšeni nepomíjející a my budeme proměněni. 53 Neboť toto pomíjivé tělo musí obléci pomíjivost a toto smrtelné tělo musí obléci nesmrtelnost. 54 Až toto pomíjivé tělo oblékne pomíjivost a toto smrtelné tělo oblékne nesmrtelnost, tehdy se naplní napsané: „Smrt byla pohlcena vítězstvím.“
55 „Kde je, ó smrti, tvé vítězství? Kde je, ó smrti, tvůj osten?“
56 Ostnem smrti je hřích a mocí hříchu je zákon
57 Ale díky Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho Pána Ježíše Krista.
58 Proto, moji milovaní, buďte pevní, neochvějní, vždycky vynikající v díle Páně, protože víte, že v Pánu není vaše práce marná.
Protože víte, že v Pánu není vaše práce marná.
Protože víte, že v Pánu není vaše práce marná.
Leave a Reply