Bezpečné, šťastné a svobodné: má Finsko všechny odpovědi?

Před 150 lety v zimě skončil poslední přirozeně způsobený hladomor v západní Evropě. V chudé a zaostalé části ruského impéria zvané Finsko zemřelo hlady více než čtvrt milionu lidí – téměř 10 % obyvatelstva.

Loni, u příležitosti stého výročí nezávislosti, bylo Finsko podle různých mezinárodních ukazatelů vyhodnoceno jako nejstabilnější, nejbezpečnější a nejlépe spravovaná země na světě. Bylo také třetí nejbohatší, třetí nejméně zkorumpovanou, druhou sociálně nejpokrokovější a třetí sociálně nejspravedlivější.

Finsko má nejnezávislejší soudní systém na světě, nejdůvěryhodnější policii, nejsolidnější banky, druhé nejetičtější firmy, druhé nejsvobodnější volby a jeho občané se těší nejvyšší míře osobní svobody, volby a blahobytu.

Skandinávská země s 5,5 miliony obyvatel je také třetí nejrovnostářštější na světě a má pátou nejnižší příjmovou nerovnost. Jejich děti mají nejmenší podváhu, jejich děti se cítí nejbezpečněji a jejich dospívající dosahují druhých nejlepších výsledků ve čtení (v přírodních vědách jsou však až třetí).

Zdá se, že za půldruhého století se jim daří poměrně dobře. A tak když se Guardian pouští do nového seriálu zkoumajícího, co všechno se ve světě daří, připadá nám přirozené začít v Helsinkách.

„Když se podíváte na to, kde jsme byli tehdy a kde jsme teď, myslím, že rozhodně můžeme mluvit o finském zázraku,“ říká Bengt Holmström, v Helsinkách narozený nositel Nobelovy ceny za ekonomii, který nemá příliš v oblibě přehánět. „Jak a proč se to stalo? To už je otázka.“

Užitečnost podobných cvičení má samozřejmě své meze: žádné dvě země – jejich okolnosti, historie, lidé – nemohou být stejné. Poznatky nemusí být přenositelné. Kouzelná omáčka, která vytvořila Finsko, by nepřinesla stejné výsledky například ve Francii.

Je také pravda, že při ukázání dlouhého seznamu sociálních a ekonomických opatření, podle kterých lze jejich zemi hodnotit jako úspěšnou, si mnozí Finové odfrknou: pomalu se vynořují z dlouhé recese, nezaměstnanost dosahuje 8 % a populistická, nacionalistická strana získává až 20 % hlasů, země už není, co bývala, říkají. Častou odpovědí – jen napůl žertem – je: „Chceš říct, že jiné země jsou na tom hůř?“.

Ale při pátrání po receptu na omáčku, v níž figurují mimo jiné ekonom, filozof, sociolog a bývalý prezident, se objevují zajímavé ingredience.

Začněme zeměpisem – a jeho důsledkem, klimatem. „Žijeme,“ říká opatrně Tarja Halonenová, finská prezidentka v letech 2000-2012, „na chladném, drsném a odlehlém místě. Každý člověk na sobě musí tvrdě pracovat. To však ne vždy stačí. Musíte pomáhat svým sousedům.“

Bruce Oreck, který působil jako velvyslanec Baracka Obamy v Helsinkách (tak se mu tam líbilo, že tam zůstal), říká, že to mělo „hluboký a dlouhodobý vliv. Finové se díky tomu stali soběstačnými, soukromými, ale také závislými na vysoce kooperativní společnosti, kde záleží na pravidlech. Je to kulturní, ale stalo se to součástí chemie.“

Ze všech finských slov, která se těžko překládají do češtiny, Finové nejčastěji citují sisu: druh zarputilé, odvážné vytrvalosti bez ohledu na následky. Právě to umožnilo v letech 1939-40 armádě čítající 350 000 mužů dvakrát odrazit třikrát početnější sovětské jednotky a způsobit jim pětkrát větší ztráty, než jaké utrpěli.

Je tu však ještě jedna, která je možná ještě objevnější, říká Sirpa Kähkönen, oceňovaný autor historických románů. Talkoo znamená „pracovat společně, kolektivně, pro konkrétní dobro“, říká. „Získání úrody, zásoby dřeva, shánění peněz. Je to o spolupráci. Všichni společně, rovným dílem.“

Spolupráce, ale také relativní rovnost jsou opakující se témata. Finsko, kterému téměř 600 let vládlo Švédsko a další století Rusko, bylo „obecně a demokraticky chudé“, říká Kähkönen. „Nebyli tam žádní nevolníci, ale ani žádní divoce bohatí aristokraté. Společnost nebyla hierarchizovaná.“

Již dlouho před získáním nezávislosti v roce 1917, říká socioložka Riitta Jallinoja, „rozdíly mezi společenskými třídami ve Finsku byly menší než obvykle. Dokonce i průmyslová revoluce zde byla skromná: žádní Rothschildové, žádní Fordové, dokonce ani dynastie jako švédští Wallenbergové.“

I v dnešních čistých, funkčních a viditelně prosperujících Helsinkách to stále tak nějak platí. „Můžete jít po ulici vedle nejbohatšího člověka ve městě a opravdu to nepoznáte,“ říká Oreck. Ve Finsku, trvá na svém Halonen, „se na lidi nedíváte nahoru a nedíváte se dolů. Díváte se na úroveň.“

Nejúspěšnější současná firma v zemi, herní studio Supercell, tvůrce hry Clash of Clans, zaplatila na daních přes 800 milionů eur a v roce 2016 vytvořila sedm z deseti největších finských plátců daně z příjmu. Spolu s ostatními zhruba 10 000 nejlépe vydělávajícími obyvateli země je částka, kterou zaplatí, každoročně zveřejňována v seznamu, a to v „den národní závisti“. Finsko si zakládá na občanské povinnosti, ale také na transparentnosti.

Úspěch bezplatného národního vzdělávacího systému, který byl v zemi zaveden ještě před získáním nezávislosti v roce 1866 a který se pravidelně umisťuje mezi nejlepšími na světě, má také své kořeny v rovnostářské společnosti, říká Jallinoja: „Vzdělání bylo klíčem k pokroku.“

Nejen to, říká filozof a emeritní profesor Ilkka Niiniluoto, ale celá země je vlastně „sociální konstrukcí vytvořenou univerzitními profesory“. Akademici, kteří vedli nacionalistické hnutí v zemi, „vytvořili Finsko jako národ: jeho jazyk, historii, literaturu, hudbu, symboly, folklór. Vůdcem nacionalistů byl profesor filozofie.“

Od získání nezávislosti bylo téměř 30 % hlav finského státu a vlády univerzitními profesory, včetně poloviny prvních premiérů. „Utvářeli zemi, jak ji známe,“ říká Jallinoja. „Ale co je životně důležité, vytvořili také důvěru v sociální mobilitu a skutečnou víru ve vzdělání. Tato historie jde s námi.“

Jestliže však bylo Finsko vyhodnoceno jako nejgramotnější země na světě, může to mít co do činění také s nařízením z 19. století, podle kterého nesměl pár uzavřít sňatek v luteránské církvi dříve, než oba složili zkoušku ze čtení. „Docela dobrá pobídka,“ podotýká Halonen, „naučit se číst.“

Podobně byla zapečena i rovnost pohlaví. V roce 1906 se finské ženy staly, když ne úplně prvními, které získaly volební právo, tak prvními, které se ucházely o volební funkce. Téměř 10 % poslanců prvního finského parlamentu tvořily ženy (nyní je to 42 %); již v roce 1930 tvořily ženy až 30 % vysokoškolských studentů. „Ženy ve Finsku braly svá práva vážně a muži to akceptovali,“ říká Halonen.

Od té doby se do omáčky přidaly i další ingredience. Finsko nesmírně těžilo z moudrých válečných a poválečných vůdců, trvá na svém Holmströmová: „Mysleli na dobro země, přijímali velká a rozumná rozhodnutí. A konsenzus je podpořil, protože všichni věděli, že bojujeme o svou existenci.“

Rozumná rozhodnutí byla učiněna, vždy koaličními vládami, které si byly vědomy kontinuity, pokud jde o velké investice do průmyslu a infrastruktury, které se mnohonásobně vyplatily. V nedávné době se dnešní Finsko, které je nakloněno špičkovým technologiím a startupům, zrodilo díky rekordním investicím do výzkumu a vývoje v 90. letech, které se blížily 4 % HDP.

Stálý růst – přes válku, rozpad Sovětského svazu a hlubokou recesi v 90. letech minulého století rostla finská ekonomika tempem, kterému se vyrovnalo pouze Japonsko – posílil důvěru v národní instituce. „Lidé vládu neustále kritizují a často k tomu mají dobrý důvod,“ říká Kähkönen. „Ale v zásadě jí důvěřují.“

Stejně jako celkově svému sociálnímu státu – na který Finsko vydává 31 % svého HDP, což je druhý nejvyšší podíl v OECD. („Pokud chcete mít sociální stát,“ říká Halonen, „jediná skutečná cesta k němu je tak dobrá, že nemá smysl mít soukromou alternativu.“).

Fíni si ale také věří více než většina ostatních, říká André Chaker, právník a řečník kanadského původu, který v zemi žije již 25 let. Korupce a organizovaný zločin téměř neexistují. „To se promítá do podnikatelského prostředí,“ říká. „Věci se tu dělají rychleji a spolehlivěji.“

A právě důvěra plodí sebedůvěru a ochotu k inovacím: Světové ekonomické fórum hodnotí Finsko jako nejinovativnější zemi na světě v přepočtu na obyvatele. Finsko, kterému dlouhá léta dominovaly monolitické těžební a lesnické firmy, poté kdysi mocná Nokia, je dnes v počtu začínajících podniků na hlavu těsně za Silicon Valley.

Zdá se tedy, že kouzelná omáčka je založena především na základních ctnostech: sebevědomí, spolupráci, rovnosti, úctě ke vzdělání, důvěře. Ve své podstatě a v praxi, říká Anu Partanen, finská novinářka, která nyní žije v New Yorku, jde o jinou kvalitu vztahů. Nazývá ji – protože ji ve větší či menší míře sdílí Švédsko, Norsko a Dánsko – severskou teorií lásky.

„V rodině jde o uvědomění si, že vztahy mohou skutečně vzkvétat pouze mezi jednotlivci – rodiči, dětmi, manželi -, kteří jsou si rovni a nezávislí,“ říká Partanen. „Ve společnosti to znamená politická rozhodnutí zaměřená na zajištění co největší míry nezávislosti, svobody a příležitostí pro každého.“

Tento článek je součástí seriálu o možných řešeních největších problémů světa. Čím dalším bychom se měli zabývat?

Pokud máte potíže s použitím formuláře, klikněte zde.

.