Allgemeine Systemtheorie

Die Allgemeine Systemtheorie (GST) wurde von Ludwig von Bertalanffy (1968) entworfen. Sie geht davon aus, dass komplexe Systeme gemeinsame Ordnungsprinzipien haben, die entdeckt und mathematisch modelliert werden können. Der Begriff bezog sich auf die Suche nach einer allgemeinen Theorie zur Erklärung aller Systeme in allen Bereichen der Wissenschaft. Um Bertalanffy zu zitieren: „…es gibt Modelle, Prinzipien und Gesetze, die auf verallgemeinerte Systeme oder ihre Unterklassen anwendbar sind, unabhängig von ihrer besonderen Art, der Natur ihrer Bestandteile und den Beziehungen oder „Kräften“ zwischen ihnen. Es scheint legitim, nach einer Theorie zu fragen, die sich nicht auf Systeme einer mehr oder weniger speziellen Art bezieht, sondern auf universelle Prinzipien, die für Systeme im Allgemeinen gelten.“ (Bertalanffy, 1968, S. 32).

Mehr als eine wissenschaftliche Theorie –
Bertalanffy schlug eine neue Art vor, Wissenschaft zu betreiben. Was er mit seiner allgemeinen Systemtheorie vorschlug, geht über die Bedeutungen von „Theorie“ und „Wissenschaft“ hinaus. Bertalanffys GST bezieht sich eher auf einen organisierten Wissensbestand – jede systematisch dargestellte Menge von Konzepten, ob empirisch, axiomatisch oder philosophisch. Sie ist mehr als eine Theorie, sie ist ein neues Paradigma für die Durchführung von Untersuchungen.

Systemwissenschaftliche Beschreibung (von Bertalanffy, 1968) —
Die wissenschaftliche Erforschung und Theorie von Systemen und die allgemeine Systemtheorie als Lehre von Prinzipien, die für alle Systeme (oder definierte Unterklassen von Systemen) gelten.

• Es ist ein Verständnis nicht nur der Elemente, sondern auch ihrer Wechselbeziehungen erforderlich (z.B. die Struktur und Dynamik sozialer Systeme).
• Es gibt allgemeine Aspekte, Entsprechungen und Isormophismen (Ähnlichkeiten in Form oder Aussehen in verschiedenen Systemen), die „Systemen“ gemeinsam sind…

Systemphilosophie (nach Bertalanffy, 1968) —
Die Neuorientierung des Denkens und der Weltanschauung durch die Einführung von „“System““ als neues wissenschaftliches Paradigma – im Gegensatz zu den „“blinden Naturgesetzen““ des mechanistischen Weltbildes. Es gibt drei Teile der Systemphilosophie –

• Systemontologie – Was ist die „Natur des Tieres“, was ist mit System gemeint. Was als „“System““ definiert und beschrieben wird, ist keine Frage mit einer offensichtlich trivialen Antwort. (Ontologie – Natur der Existenz und des Seins).
• Systemepistemologie — Die zugrundeliegenden Prinzipien oder Theorien, die die Basis des Wissensgebietes der Systeme bilden. (Erkenntnistheorie – Ursprung, Natur, Methoden und Grenzen des menschlichen Wissens. Wie viel kann man über die Realität wissen und wie erlangt man dieses Wissen?).
• Werte — Die Beziehungen zwischen Mensch und Welt. Wenn die Wirklichkeit eine Hierarchie organisierter Ganzheiten ist, wird das Bild des Menschen ein anderes sein als in einer Welt physikalischer Teilchen, die von zufälligen Ereignissen als ultimativer und einzig „wahrer“ Wirklichkeit beherrscht wird.

Systeme und Modelle als Leitideen (aus Bertalanffy, 1968, S. 24) —
„“Modelle in gewöhnlicher Sprache haben daher ihren Platz in der Systemtheorie. Der Systemgedanke behält seinen Wert auch dort, wo er nicht mathematisch formuliert werden kann, oder er bleibt eine „Leitidee“ und ist kein mathematisches Konstrukt.“

Notwendigkeit eines Systemansatzes (aus Bertalanffy, 1968, S. 11) —
„“…die Notwendigkeit und Durchführbarkeit eines Systemansatzes wurde erst vor kurzem deutlich. Seine Notwendigkeit ergab sich aus der Tatsache, dass sich das mechanistische Schema isolierbarer (isolierbarer) Kausalzüge und meristischer (segmentärer) Behandlung als unzureichend erwiesen hatte, um theoretische Probleme, insbesondere in den Biosozialwissenschaften, und die praktischen Probleme der modernen Technik zu bewältigen. Ihre Durchführbarkeit ergab sich aus verschiedenen neuen Entwicklungen – theoretischer, erkenntnistheoretischer, mathematischer Art usw. – die sie, obwohl sie noch in den Anfängen stecken, schrittweise realisierbar machten.“